قال : لأنّ الله أمر نبيّه أنْ يعرّف الخلق أنّه لا يسألهم علىٰ تبليغ الرسالة أجراً إلّا المودّة في القربىٰ . . قال : والمعنىٰ : إنّهم يُسألون هل والَوْهُم حقّ الموالاة كما أوصاهم النبيّ ، أم أضاعوها أو أهملوها ؟! فتكون عليهم المطالبة والتبعة . انتهىٰ كلام الواحدي .

وحسبك أنّ ابن حجر عدّها في الباب ١١ من الصواعق في الآيات النازلة فيهم ، فكانت الآية الرابعة ، وقد أطال الكلام فيها . فراجع » (١) .

*      *     *

__________________

(١) ﭐنظر : الصواعق المحرقة : ٢٢٩ ـ الطبعة الحديثة ـ .