|
في قم سنة ١٤١٦ هـ ، والثاني مؤسّسة المعارف الإسلامية في قم أيضاً سنة ١٤١٩ هـ . تحقيق : الشيخ غلام رضا البروجردي .
* أجود التقريرات ، ج ١ ـ ٣ . تأليف : آية الله العظمىٰ الفقيه السيّد أبو القاسم الخوئي ( ١٣١٧ ـ ١٤١٣ هـ ) . كتاب يشتمل علىٰ مباحث أُصولية عميقة ، عالية المستوىٰ ، تمثّل عصارة الفكر الأُصولي لاثنين من علمائنا المتأخّرين ، اللذين بذلا جهوداً حثيثة لتطويره وتهذيبه وتنقيحه ؛ إذ هو تقريرات المصنّف لأبحاث أُستاذه المجدّد الميرزا محمّد حسين الغروي النائيني ( ١٢٧٦ ـ ١٣٥٥ هـ ) التي تضمّنت الآراء الدقيقة والمباني التأسيسية التي ألقاها علىٰ طلّابه في دروسه قدسسره . بدأ المصنّف بتأليفه مع بداية أُستاذه بتدريس دورته الأُصولية الأخيرة سنة ١٣٤٥ هـ ، وختمه بنهايتها سنة ١٣٥٢ هـ . والكتاب
مرتّب في مقدّمة ومقاصد وخاتمة ، وهو في قسمين : في مباحث الألفاظ ، وفي مباحث الحجج والأُصول العملية ، طبع القسمان في صيدا ، الأوّل سنة ١٣٤٨ هـ ، وأُعيد طبعه في إيران مع |
|
تعليقات المصنّف سنة ١٣٦٧ هـ ، والثاني سنة ١٣٥٤ هـ ، وأُعيد طبعه بالتصوير في إيران أيضاً . تضمّ هذه الأجزاء : المقدّمة التي كانت في تعريف العلم ، موضوعه ، فائدته ، ورتبته ، وفي جملة من المباحث اللغوية ، ومقاصد سبعة ، خمسة منها في مباحث الألفاظ ، هي في : الأوامر ، النواهي ، المفاهيم ، العموم والخصوص ، المطلق والمقيّد والمجمل والمبين ، ثمّ في القطع والأمارات ، وفي الأُصول العملية . تحقيق ونشر : مؤسّسة صاحب الأمر (عجّل الله فرجه) ـ قم / ١٤١٩ و١٤٢٠ هـ .
* نهج البيان عن كشف معاني القرآن ، ج ١ ـ ٥ . تأليف : محمّد بن الحسن الشيباني ، من أعلام الشيعة في القرن السابع الهجري . تفسير
موجز للقرآن الكريم ، يشتمل علىٰ ذكر أقوال المفسّرين وتفاسيرهم ممّا قلّ الخلاف والاختلاف فيه ؛ لتعميم الفائدة به ، وذكر بعض ما ورد عن أئمّة أهل البيت عليهمالسلام في ضمن ذلك ، كما يشتمل علىٰ ذكر جملة من الناسخ والمنسوخ ، وجملة من العبادات الشرعية والأحكام النبوية ـ طبقاً لمذهب أهل البيت عليهمالسلام ـ |
![تراثنا العدد [ ٥٨ ] [ ج ٥٨ ] تراثنا العدد [ 58 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3242_turathona-58%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)