الصفحه ٢٣٨ : جزءاً .
صدر
منه ثمانية أجزاء ضمّت كتب : الطهارة ، الصلاة ، الزكاة ، الصوم ، الحجّ والعمرة ، وهذا
الصفحه ١١٦ : في الكتب والأُصول ، فإنّما أصله يونس ، عن أبي الحسن عليهالسلام . ولم يروه غيره . وقد أجمعت العصابة
الصفحه ١٠٦ : الموجبة للطهارة : « فهذا أوّلاً خبر مرسَل ؛ لأنّ نشيط قال : ( عن بعض أصحابنا ) ، ومع هذا قد روىٰ الخبر
الصفحه ١٤٩ : كتاب الطهارة والصلاة من كتاب الخلاف للشيخ الطوسي .
(٧٥)
عدّة
الداعي ونجاح الساعي
الصفحه ١٥٠ : القمّي (١٢٣١) .
* ٩٦ ، كتاب الطهارة والصلاة .
(٨٠)
فرهنگ
جهانگيرى
الصفحه ١٦١ : ) .
* ٦٤ ، محمّد حسن النصرآبادي ، شعبان ١٢٦٧ . كتاب الطهارة .
* ١١١ ، كتاب الوكالة إلىٰ الوصية
الصفحه ١٦٤ : )
تأليف : أبي العبّاس أحمد بن
محمّد بن فهد الحلّي (٨٤١) .
* ١٠٢ ، من كتاب الطهارة إلىٰ
الصفحه ٢٧ : قحافة . . قال الحافظ محبّ الدين الطبري : « ذِكر اختصاصه بأنّه لا يجوز أحد الصراط إلّا من كتب له عليّ
الصفحه ١٣١ :
في فضل
أمير المؤمنين عليهالسلام .
٤ ـ كتاب التاريخ : ذكر أنّه
كتاب كبير كتب مسوّدته ولم ينته
الصفحه ١٧٣ : النسخة في غاية الجودة ونهاية الروعة والجمال ، بحيث لم يبلغ شأوه أيّ خطّاط في عصره ، وكتب هذه النسخة في
الصفحه ١٧٦ :
نسخة بخطّ رديء ، وفيها شطوب وتصحيحات ، وكتب في
آخرها : قد قوبلت هذه النسخة مع نسخة الأصل من
الصفحه ٢٥٠ : أسماء رواة كتب الرجال للكشّي والنجاشي والطوسي ، ثمّ عرضاً لطريقي الصدوق والطوسي ـ في مشيختهما ـ إلىٰ
الصفحه ٣٤ : الله
تعالىٰ إلىٰ ما جاء في جملةٍ من كتب الفريقين بتفسير هذه الآية المباركة ، ونحن نوضّح المطلب ـ الآن
الصفحه ٤٥ : مسعود ؛ فقد ورد في كتبٍ كثيرة من كتب أهل السُنّة ، ولهم به أسانيد عديدة ، وفي الرواة عدّة من أعلام
الصفحه ٤٧ : .
وأمّا
« محمّد بن فضيل» : فلم
يتكلّم فيه أحدٌ ؛ فهو من رجال الكتب الستّة ، قال الحافظ ابن حجر : « محمّد