الصفحه ٢٦ : . .
ورواه عنه مجاهد ؛ رواه ابن
المغازلي ، عن الغندجاني بسنده ، عن طريق السدّي إلىٰ يزيد بن أبي زياد ، عن
الصفحه ٣١ : من الصحابة ذلك ، فيكون هو الإمام » ؟!
إنّه لا جواب له عن هذا ، كما
لم يُجب عنه ابن تيميّة !!
* مع
الصفحه ٤٨ :
هو
مقتضىٰ أصالة الحقيقة ، والأخبار الواردة تفسّرها بكلّ وضوح ، لا سيّما حديث ابن مسعود .
وقد
الصفحه ٧٦ : ، فأراد أن يأخذ مال ابن أخيه دون إخوته ، فأتاه عليّ وزيد فقالا : ليس لك ذلك ، إنّما كنت كأحد الأخوين
الصفحه ٨٠ :
وقال ابن قتيبة : اتّفقوا علىٰ
أنّ عمره ثلاث وستّون سنة ، فكان رسول الله أسنّ من أبي بكر بمقدار
الصفحه ٩٤ :
حجر (١) ، وﭐبن
كثير (٢) .
وذكر ابن عبد البرّ في الاستيعاب : أنّ عمر كان يسأل حذيفة عن المنافقين
الصفحه ١٠٧ :
أحدها : إنّ هذا الخبر مرسَل ؛
لأنّ ابن أبي نجران قال : ( عن رجل ) ، ولم يذكره ، ويجوز أن يكون غير
الصفحه ١٢٥ : ذلك شاعراً جيّداً .
أهدىٰ نسخة كتابه الأغاني إلىٰ سيف الدولة ابن حمدان فأعطاه ألف دينار وﭐعتذر إليه
الصفحه ١٣٠ : عبيدالله ، منتجب الدين ( بعد
سنة ٥٨٥ هـ ) (١) :
ابن الحسن المدعو « حسكا »
ابن الحسين بن الحسن بن الحسين
الصفحه ٢١٨ : لديه منزلته (٢) ،
قال : أخبرنا الشيخ السعيد ،
قطب الدين ، أبو جعفر محمّد بن عليّ ابن الحسن المقرئ
الصفحه ٢٣٤ : ، لأبي
الفداء ابن كثير ، نشر دار الفكر / بيروت ١٤٠٢ هـ .
٨ ـ
البلد الأمين ، للشيخ
الكفعمي ، نشر مؤسّسة
الصفحه ١١ :
وقد أورده ( أي ابن حجر ) في زهر الفردوس من جهة الحاكم ، ثمّ قال : ورواه أبو نعيم وقال : تفرّد به
الصفحه ١٥ : :
١ ـ رواية الحبري :
قال الحسين بن الحكم الحبري ،
المتوفّىٰ سنة ٢٨٦ : « حدّثني حسين ابن نصر ، قال : أخبرنا
الصفحه ٢٢ : الأحاديث
وأصحّها ؛ قال الحافظ الهيثمي :
« وعن ابن عبّاس ، قال : قال
رسول الله صلّىٰ الله عليه [ وآله
الصفحه ٢٥ : علي بن أبي طالب » (٤) .
٣ ـ
حديث أنس بن مالك . . قال
الفقيه ابن المغازلي : « أخبرنا أحمد ابن محمّد