الصفحه ١٩٣ : الفاعل أو المفعول بنكرة مشتقّة بعد معرفة قد تمّ الكلام دونها منتقلة » (٢) .
والجديد في هذا التعريف
الصفحه ١٩٧ : هيئة ما هو له ، فالوصف : جنس يشمل الحال المشتقّة ، نحو : جاءَ زيد راكباً ، والحال المؤوّلة بالمشتقّ
الصفحه ٨٦ : جَخَفْنا بالخلافة جَخَفْنا بالقرابة ، ولكنّا قوم أخلاقنا مشتقّة من خُلُق رسول الله الذي قال الله عنه
الصفحه ١٩٢ :
) بأنّه : « ما يذكر للبيان عن هيئة الفاعل والمفعول . . . وشرطه أن يكون نكرة مشتقّة تأتي بعد معرفة ، قد تمّ