الصفحه ٩٨ : قتالاً !!
فبعد أن أعلن عليّ بن أبي
طالب أنّه صاحب الحقّ بعد الرسول ، ورفض مبايعة أبي بكر ، وﭐعتزل في
الصفحه ١٠٧ : مرسَل غير مسند ، ومع ذلك مضادّ للأحاديث التي رويناها ، ومع هذا لم يعمل عليه أحد من فقهائنا » (٢) .
١٠
الصفحه ١١١ : نصّ عليه ابن الصلاح (٢) .
وسوف نذكر ما وقفنا عليه من
تصريحات الشيخ الطوسي في التهذيب والاستبصار
الصفحه ١١٢ :
٣ ـ وفيه أيضاً في باب الصلاة
في السفر : « فهذا خبر شاذّ لا نعمل عليه . . » (١) .
٤ ـ وفي
الصفحه ١١٥ :
عليه أُمّها
، وطعنهما أيضاً (١) .
١٦ ـ وفي الاستبصار في باب من لم يجد الهدي وأراد الصوم
الصفحه ١٢٩ :
قائلاً
: أنا أبو الحسن علي بن الإمام أبي القاسم زيد بن الحاكم الإمام أميرك محمّد بن الحاكم أبي
الصفحه ١٣٤ : الأخبار : وهو يحوي
أخبار الأُمويّين والعبّاسيّين الّذين عاصرهم المؤلّف .
١٠٨ ـ علي بن محمّد بن شاكر
الصفحه ١٤٠ : بالليل ما كان يدرسه المتقدّمون عليه في المراحل
الدراسية حتّىٰ طوىٰ المراحل بسنين قليلة . هاجر إلىٰ بغداد
الصفحه ١٤١ : القتال ، وفي الأُمور المتأخّرة عنه .
١١٧ ـ علي بن هبة الله بن عثمان ، ابن
الرائقة الموصلي ( ق ٥ هـ
الصفحه ١٤٧ : محمّد بن علي أكبر الدستجردي ، يوم الأحد عاشر ذي القعدة ١٢٣٥ . المجلّد الثاني .
(٦٩)
شرح
الصفحه ١٥٤ : )
تأليف : الشيخ فخر الدين بن
محمّد علي الطريحي النجفي (١٠٧٨) .
* ٢٢١ ، محمّد بن محمّد علي
الصفحه ١٥٦ : )
ينسب إلىٰ : الإمام عليّ
بن أبي طالب عليهالسلام .
* ٧٦ ، الكتاب الأوّل يوم الأربعا
الصفحه ١٥٧ : )
تأليف : المولىٰ محمّد
صالح بن محمّد البرغاني القزويني (١٢٧٥) .
* ٩٥ ، علي أكبر بن محمّد
الصفحه ١٥٩ : ) .
* ٥١ ، المجلّد الرابع وهو مقابل علىٰ نسخة الأصل .
* ٨٩ ، الحسين بن علي المزجي ، يوم الأحد غرّة ربيع
الصفحه ١٦٢ :
الخميس
١٢ ربيع الآخر ١٠٤٤ . نسخة مصحّحة ، عليها تعاليق يسيرة .
* ١٦٩ ، محمّد