الصفحه ١٦٣ : » .
* ٥٨ ، من عصر المؤلّف .
(١١٧)
منية
اللبيب في شرح التهذيب
( أصول الفقه ـ عربي
الصفحه ١٢٠ : ـ أحياناً ـ سكوت الشيخ عن بعض موارده في التهذيبين ، وهو لأجل وروده من طريق صحيح أو طرق معتبرة أُخرىٰ ، شأنه
الصفحه ٢٤١ : عصارة الفكر الأُصولي لاثنين من علمائنا المتأخّرين ، اللذين بذلا جهوداً حثيثة لتطويره وتهذيبه وتنقيحه
الصفحه ١١٦ : نادراً . . . » (٣) .
٢١ ـ وفي التهذيب في باب المياه وأحكامها : « فهذا الخبر شاذّ شديد الشذوذ وإن تكرّر
الصفحه ٢٥٠ :
التهذيب والاستبصار للطوسي ( ٤٦٠ هـ ) ـ ووسائل الشيعة للحرّ العاملي ( ١١٠٤ هـ )
، وكذلك
الصفحه ١١٧ :
الحديث
لا يوجد في شيء من الأُصول المصنّفة وإنّما هو موجود في الشواذّ من الأخبار . . . » (١) ومثله
الصفحه ١١٨ : ،
وأوردها في أحد التهذيبين أو كلاهما وكان الطريق إليها محضاً أو مشوباً بالمخالف .
فنقول
: فصّل الشيخ
الصفحه ١٥٥ : الأوّل يشتمل علىٰ
تسعة رسائل مشروحة هي : شرح الشافية ، شرح الكافية ، شرح تلخيص المفتاح ، شرح تهذيب المنطق
الصفحه ١٦٠ : )
المعتمد
( أصول ـ عربي )
تأليف : ؟
شرح متوسّط ممزوج علىٰ
منظومة الدرر البهية وقد نسبها
الصفحه ٢٤٤ : ، والتي تشمل مسائل عديدة في علوم الكلام والفقه وأُصول الفقه ، والدعاء والزيارة ، أقدمها كتبت بتاريخ
الصفحه ١٢١ : الزيادات من التهذيب ، باب الصلاة مع الأموات ، إذ ردّ خبراً بقوله : « وهذا الخبر الذي تقدّم موافق لبعض
الصفحه ١٢٢ : بيع الذهب بالفضة نسيئة ، ويقابله باب بيع الواحد بالاثنين من التهذيب ، قال عن بعض الأخبار التي رواها
الصفحه ١٠٦ : :
__________________
(١)
تهذيب الأحكام ٩ / ١٦٥ ح ٦٧٤ باب ٥ .
(٢)
تهذيب الأحكام ٧ / ٢٥٣ ح ١٠٨٩ باب ٢٤ .
(٣)
تهذيب الأحكام
الصفحه ١١٤ : في « التهذيب
» في باب القود بين الرجال والنساء . . . وطعن بها أيضاً مؤكّداً وجوب ترك العمل بها
الصفحه ٢٢٠ : أبي عبد الرحمٰن
عبدالله بن يزيد القُرَشِيّ العَدَويّ المقرئ المكّي ، توفّي سنة ٢٥٦ هـ .
ﭐنظر : تهذيب