تراثنا العدد [ ٥٨ ]
![تراثنا العدد [ 58 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3242_turathona-58%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا العدد [ ٥٨ ]")
![تراثنا العدد [ 58 ]](/_next/static/media/corrected.496a637c.svg){kind=small}
تراثنا العدد [ ٥٨ ]
المؤلف :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع :مجلّة تراثنا
الناشر :مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الصفحات :254
تحمیل
البحث في تراثنا العدد [ 58 ]
عدد النتائج : ٢٠٠ الصفحه ٧٦ : : ( مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ) (١) .
ومثله الحال بالنسبة إلىٰ
عمر بن الخطّاب ، فإنّه كان يذهب إلىٰ نفس
الصفحه ١٤٤ : ( سبهسالار ) بطهران ، والأُخرىٰ في مكتبة محمّد السماوي بالعراق ، وأُخرىٰ كتبت سنة ١٠٥٥ ذكر كاتبها أنّه أخذها
الصفحه ٢٣٩ : الذي تضمّنه حديث الكتاب .
تحقيق
: السيّد محمّد جواد الحسيني الجلالي .
صدر
في قم سنة ١٤٢٠ هـ
الصفحه ١٣١ : ء الشيعة ، ولا يبعد كونهما واحداً .
١٠٣ ـ علي بن عيسىٰ بن أبي الفتح
الإربلي ( ت ٦٩٢ هـ ) (١) :
الشيخ
الصفحه ٢١٠ :
مولده :
وُلد عليهالسلام بالمدينة خامس شعبان سنة ستّ أو سبع أو
ثمان وثلاثين من الهجرة
الصفحه ١٠ : ابن تيمية علىٰ
هذا الاستدلال بما لا مزيد عليه ، فراجعه في ( منهاج السُنّة ٤ / ٤٥ ) .
هذا ، ويشير في
الصفحه ٤٥ :
عن
رسول الله صلّیٰ الله عليه وآله وسلّم . .
والأشهر من بين الأحاديث في
الباب هو حديث عبدالله بن
الصفحه ١٤٥ : الفضائل .
١٢٣ ـ غياث بن إبراهيم التميمي ( ق ٢ هـ ) (١) :
أبو محمّد الأسدي ، البصري ،
سكن الكوفة ، ثقة
الصفحه ٢٤٦ : الأصل .
٢ ـ الواردات في سرّ التجلّيات : تتألّف من مقدّمة للشيخ محمّد عبده ـ تلميذ المصنّف ـ وهي من
الصفحه ٢ :
تراثنا
العدد
الثاني [٥٨]
السنة الرابعة عشرة
الصفحه ٦٨ : مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ
سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ
الصفحه ١٨٢ :
(٢٣٧) التجويد
تأليف : محمّد ، المشتهر
بالحافظ الدقيقي .
فارسية ، ألّفها باسم
الصفحه ٢٤٥ : مخطوطة ، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة .
تحقيق
: الشيخ عبد الرضا النجفي .
صدر
في قم سنة ١٤٢٠ هـ
الصفحه ٢٤٩ : حياة أُمّ الأئمّة .
تأليف
: محمّد رضا عبد الأمير الأنصاري .
ترجمة
وعرض لسيرة وحياة بضعة المصطفىٰ
الصفحه ٢٤٧ : غيرهم من
الناس ممّن ليس بدرجتهم ، دليل السُنّة المطهّرة ممّا صحّ نقله عن المعصوم عليهالسلام ، ثمّ