عبد الله محمد بن محمد بن مكي العاملي (٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه). كتاب في الفقه الاستدلالي ، خرج منه كتابا الطهارة والصلاة فقط ، إذ حال استشهاد المصنف دون إتمامه ، فرغ منه في ٢١ صفر ٧٨٤ ه. وضع على أساس أقوى الأدلة ـ برأي المصنف ـ من الكتاب الكريم والروايات ، ومن الإجماعات ، مع محاولة التعرض للفروع الفقهية وأدلتها بأقل ما يمكن من الألفاظ ، مرتب بأسلوب وترتيب جميل في مقدمة وأقطاب أربعة كما تضمنت المقدمة بعض المباحث الأصولية القيمة. تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على : ١ ـ مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة جامعة طهران المركزية ، برقم ١٩٠٦ ، فرغ من كتابتها في ٨ ربيع الآخر ٧٨٤ ه ، تشتمل على حواش وبلاغات ، ويظهر من تاريخي التصنيف والكتابة أن الناسخ كان يستنسخ كل ما يخرج من قلم المصنف تدريجيا وإثر انتهائه من كل جزء يتمه. ٢ ـ مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة سليمان خان التابعة لمكتبة الإمام الرضا عليهالسلام في مشهد |
|
المقدسة ، برقم ٣٦ ، فرغ من كتابتها في مدينة دامغان سنة ٨٨٣ ، مصححة ومقابلة وعليها بلاغات ، ويلاحظ عليها خط الشيخ البهائي ووالده قدسسرهما. ٣ ـ النسخة المطبوعة على الحجر في طهران سنة ١٢٧١ ه ، وفي آخرها كتاب تمهيد القواعد للشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي ، المتوفى سنة ٩٦٥ ه. اشتمل هذا الجزء على : الفصل الثالث من أركان الصلاة الذي كان في أفعال الصلاة وتوابعها ، الركن الثاني : في الخلل الواقع في الصلاة ، الركن الثالث : في بقية الصلوات الواجبة ، الركن الرابع : في نفل الصلوات ، وفي اللواحق. تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث / ١٤١٩ ه. * الوهابيون والبيوت المرفوعة. تأليف : الشيخ محمد علي بن حسن الهمداني السنقري الكردستاني (١٢٩٣ ـ ١٣٧٨ ه). كتاب يتضمن ردا على أقوال مرجع الوهابيين ، محمد بن عبد الوهاب (١١١٥ ـ ١٢٠٦ ه) التي جاءت في كتابه كشف الشبهات ، وبيانا لفساد وبطلان استدلاله ببعض الآيات القرآنية والأحاديث |