وابنه أحمد بن محمد ، اللذين سكنا برقة قم ، وما يدل على كونهما بريئين مما نحن فيه ، من مروياتهما كثير سيما في الكافي ، وتوحيد الصدوق ، وقد مر بعضها في ما رويناه هاهنا.

ويستفاد من خبر المقدمة حسن اعتقاد حسين بن خالد (١) أيضا ، لكنه قليل الرواية.

* ومنهم : محمد بن عبد الجبار ، وقد يقال له : محمد بن الصهبان ، وهو شيخ موثوق به ، معتمد عليه عند الأصحاب ، كثير الرواية ، من رجال الهادي والعسكري عليهما‌السلام (٢) ، وفي ما روى عنه الصدوق ، والكليني ، في نفي التشبيه وشبههم كفاية في دلالة حسن حاله ، وقد ذكرنا قليل منها في ما مر (٣).

* ومنهم : محمد بن أحمد بن جعفر القمي العطار ، الذي أدرك الهادي عليه‌السلام ، وصار وكيلا لأبي محمد عليه‌السلام ، ومن خواصه (٤) ، والأكثر على أنه بقي إلى زمان الصاحب ، وصار وكيلا له في كمال القرب ، حتى روى الكشي عن أبي حامد : أنه لم يكن له ثالث في القرب من الأصل (٥).

* ومنهم : أبو القاسم الحسين بن روح بن أبي بحر النوبختي القمي ، الذي هو من أبواب الصاحب ، ونوابه ، وخواصه ، وعيون سفرائه.

وبالجملة : جلالته كالشمس في رائعة النهار ، والشاك فيه من أهل

__________________

(١) في المخطوط والمطبوع : «حسن بن خالد» ، والصحيح ما أثبتناه في ص ١٨٨.

(٢) رجال الشيخ : ٤٢٣ رقم ١٧ ، وص ٤٣٥ رقم ٥ ، وكذا أنه من أصحاب الإمام الجواد عليه‌السلام في رجال الشيخ : ٤٠٧ رقم ٢٥.

(٣) راجع ص ٢٠٧ وص ٢١١.

(٤) رجال الشيخ : ٤٣٦ رقم ١٧.

(٥) رجال الكشي : ٥٣٤ رقم ١٠١٩.