|
|
صفحة |
|
صفحة |
|
لم خص الليل بالذكر ٤ ـ قوله تعالى (١) : إنا ستلقى عليك قولا ثقيلا (٥) في الثقل قولان ٥ ـ قوله تعالى : إنّ نائشة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا (٩) ناشئة الليل فيها قولان القراءة في «وطأ» ٦ ـ قوله تعالى : إن لك في النهار سبحا طويلا (٧) معنى «سبحا» نوم القائلة حال النبي في ذلك ٧ ـ قوله تعالى : واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا (٧) في معنى التبتل لا رهبانية ولا تبتّل في الإسلام ٨ ـ قوله تعالى : واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا (١٠) هذه الآية منسوخة بآية القتال ٩ ـ قوله تعالى : إن ربّك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه(٢٠) معنى التقدير |
١٨٧٢ ١٨٧٦ ١٨٧٦ ١٨٧٦ ١٨٧٦ ١٨٧٧ ١٨٧٧ ١٨٧٧ ١٨٧٨ ١٨٧٨ ١٨٧٩ ١٨٧٩ ١٨٧٩ ١٨٨٠ ١٨٨٠ ١٨٨٠ ١٨٨١ |
ما لا يطلق المراد بالقراءة علة التخفيف القراءة في الصلاة * * * سورة المدثر ١ ـ قوله تعالى : يا أيها المدثر (١) حديث غار حراء نداء النبي بحاله ٢ ـ قوله تعالى : وربّك فكبّر (٣) التكبير ما قاله أبو سفيان يوم أحُد ٣ ـ قوله تعالى : وثيابك فطهّر (٤) اختلف العلماء في تأويل هذه الآية على قولين إذ حملناها على الثياب المعلومة ٤ ـ قوله تعالى : ولا تمتن تستكثر(٦) للمفسرين فيها ستة أقوال تحقيق القول فيها القراآت ف «تستكثر» القول في تحقيق «المنّ» * * *
|
١٨٨١ ١٨٨١ ١٨٨٢ ١٨٨٣ ١٨٨٥ ١٨٨٥ ١٨٨٥ ١٨٨٦ ١٨٨٦ ١٨٨٦ ١٨٨٦ ١٨٨٦ ١٨٨٧ ١٨٨٨ ١٨٨٨ ١٨٨٨ ١٨٨٩ ١٨٨٩ |
__________________
(١) كأنه عد الآات الثلاث السابقة.