الصفحه ٩١ :
يزوّج أحدهما ولده من بنت الآخر ، ويكون المال بينهما.
والصحيح أن العلوّ
والسفل له إلا أن يخرج عنه
الصفحه ٢١٧ : (٣) في صلاة الجمعة ، فدخلت عير (٤) إلى المدينة ، فالتفتوا ، فخرجوا إليها حتى لم يبق مع
النبي صلّى الله
الصفحه ٣٥٨ :
صحيح ، لقول النبي
صلّى الله عليه وسلم : السفر
قطعة من العذاب ، يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه
الصفحه ٢٩٠ : .
وحديث عبد الله بن
مسعود قال : ذكر
عند النبي صلّى الله عليه وسلم رجل نام الليل إلى الصباح (٨) ، فقال
الصفحه ٣٥٤ : الضحاء ، وتبيّن بهذا أن الضحاء بعد الضحى ، حتى إنه
ليتمادى إلى نصف النهار ، ففي الحديث : إنّ
النبي صلّى
الصفحه ٢٦٠ : إصلاح الراعي للرعية ، ففي صحيح الحديث أن النبي
صلّى الله عليه وسلم قال : كلّكم
راع ، وكلّكم مسئول عن
الصفحه ٥١٩ :
صفحة
صفحة
نصر النبي بالرعب
«يخربون بيوتهم بأيديهم
الصفحه ١٩٥ :
قال النبي صلّى
الله عليه وسلم لسبيعة
ـ وكان زوجها صيفي بن السائب (٦) : بالله ما أخرجك من قومك ضرب
الصفحه ١٥ : عليه وسلم قيل له يايس ، أى يا سيد.
الرابع ـ أنه من
فواتح السور. وقد روى عن ابن عباس أنه قال : قال
الصفحه ٣٥٢ :
فيها ثلاثة أقوال
:
الأول ـ أنها
الخلف من المعطى ، قاله ابن عباس.
الثاني ـ أنها لا
إله إلا الله
الصفحه ٢٧٢ :
وابن مسعود أعرف
بالأمر من ابن عباس ، لأنه شاهده (١) ، وابن عباس سمعه ، ليس الخبر كالمعاينة
الصفحه ٦٩ : لهو الجهل المبين.
وفي المغازي أنّ
النبىّ صلّى الله عليه وسلم دعا على الأحزاب من يوم الاثنين إلى يوم
الصفحه ٥٠ : ) ، فسأل وزارة مشاركة في أصل النبوة.
وعن النبي صلّى
الله عليه وسلم في الحديث الحسن : وزيراى
من أهل السما
الصفحه ٢٥ : كنيتها.
وفي صحيح (٣) الحديث
أن النبىّ صلّى الله عليه وسلم قال العائشة : أريتك في سرقة (٤) من حرير. فقال
الصفحه ٣٠٦ :
آدم بشيء لم أكن قدّرته له ، إنما يستخرج به من البخيل. وذلك لفقه صحيح ، وهو أنّ
الباري سبحانه وعد