|
صفحة |
|
صفحة |
٥ ـ قوله تعالى : فتبسَّم ضاحكاً من قولها وقال رب أوزعني القول في النبسّم ومن الضحك مكروه ومن أي شي ضحك سليمان ٦ ـ قوله تعالى : وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد (٢٠) في سبب تفقده قولان هذا يدل على تفقد سليمان أحوال الرعية ٧ ـ قوله تعالى : لاعذ بينه بينه عذابا شديدا أو لاذبحنه (٢١) الطير كانت كلفة الحدّ على قدر الذنب ٨ ـ قوله تعالى : فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به (٢٢) من آداب العلم ٩ ـ قوله تعالى : إنّي وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء (٢٣) تناسل الجن سبأ المرأة لا تكون خليفة هل يجوز أن تكون المرأة قاضية مناظرة في هذا الشأن رأى ابن العربي ١٠ ـ قوله تعالى : قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين (٢٧) |
١٤٥٢ ١٤٥٢ ١٤٥٢ ١٤٥٣ ١٤٥٤ ١٤٥٤ ١٤٥٤ ١٤٥٥ ١٤٥٥ ١٤٥٥ ١٤٥٦ ١٤٥٦ ١٤٥٦ ١٤٥٦ ١٤٥٦ ١٤٥٧ ١٤٥٧ ١٤٥٨ ١٤٥٨ ١٤٥٨ |
على الوالي أن يقبل عذر رعيته سؤال عمر عن المرأو يضرب بطنها فتلقى جنينها ١١ ـ قوله تعالى: اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم ثم تول عنه (٢٨ ، ٣٠) «كتاب كريم» فيه ستة أقوال غاية الوصف بالكريم في الكتاب غاية الوصف البسلمة آية في هذا الموضع ١٢ ـ قوله تعالى : قالت يأ أيها الملأ أفتوني في امرى ما كنتت قاطعة امرا حتى تشهدون (٣٢) المشاورة ١٣ ـ قوله تعالى : وأنّي مرسلة إليهم بهدبة فناظرة بم يرجع المرسلون (٣٥) لم جلعت بلقيس قبول الهدية أو ردّها علامة قبول النبي الهدية ١٤ ـ قوله تعالى : قال يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين (٣٨) ما الفائدة في طلب عرشها الغنيمة لم تحل لأحد قبل محمد ١٥ ـ قوله تعالى : قالوا تقاسموا بالله لنبيَّنَمِّنه وأهله (٤٩)
|
١٤٥٨ ١٤٥٩ ١٤٥٩ ١٤٥٩ ١٤٦٠ ١٤٦٠ ١٤٦٠ ١٤٦٠ ١٤٦٠ ١٤٦١ ١٤٦١ ١٤٦٢ ١٤٦٢ ١٤٦٢ ١٤٦٣ |