صفحة

صفحة

هي يسمى تاركها كافراً

٤١

إفادة الآية إباحة الطواف

٤٧

توجيه قوله صلى الله عليه وسلم : من ترك الصلاة فقط كفر ونحوه على ثلاثة أوجه

٤٢

اختلاف الناس في السعى بين الصفا والمروة

٤٨

٢٥ ـ قوله تعالى : فول وجهك شطر المسجد الحرام وحينما كنتم فوفوا وجوهكم شطره (١٤٤)

٤٢

٢٩ ـ قوله تعالى : إن الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون (١٥٩)

٤٨

معنى الشطر

٤٢

وجوب تبليغ الحق

٤٨

المراج بالمسجد الحرام

٤٢

العالم إذا قصد الكتمان عصى

٤٩

هل الغرض استقبال العين أو الجهة

٤٣

التبليغ فضيلة أو فرض

٤٩

الصحيح في ذلك

٤٣

الصحيح في ذلك

٤٩

٢٦ ـ قوله تعالى : ولكل وجهة هو موليها (١٤٨)

٤٣

٣٠ ـ قوله تعالى ان الذين كفروا وما توا وهم كفار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين (١٦١)

٥٠

الوجهة هي هيئة التوجه

٤٣

لمن الكافر

٥٠

أفضل أوقات الصلاة

٤٤

لمن العاصي

٥٠

اختلاف ذلك باختلاف الصلوات

٤٤

٣١ ـ قوله تعالى : إنما حرّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم (١٧٣)

٥١

٢٧ ـ قوله تعالى : ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء (١٥٤)

٤٥

(إنما) كلمة موضوعة للحصر

٥١

الشهيد والحكم في غسله والصلاة عليه

٤٥

حصرت إنما هنا المحرم

٥١

٢٨ ـ قوله تعالى : إن الصفا والمروة من شعائر الله (١٥٨)

٤٦

معنى الميتة

٥٢

الجناح في اللغة

٤٦

في عموم هذه الآية وخصوصها

٥٢

تحقيق القول في : لا جناح عليك أن تفعل

٤٧