سورة تبت

[وفيها ثلاث مسائل]

المسألة الأولى ـ في سبب نزولها :

روى البخاري وغيره عن ابن عباس من طريق الأعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد ابن جبير [عنه] (١) ، قال : لما نزلت : (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) [ورهطك منهم المخلصين] (٢) خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلم حتى صعد الصّفا وهتف : يا صباحاه (٣) ، فقالوا : من هذا؟ فاجتمعوا إليه ، فقال : [أنا نذير لكم بين يدي عذاب شديد] (٤) ، أرأيتكم لو (٥) أخبرتكم أنّ خيلا تخرج من سفح هذا الجبل ، وأنّ العدو مصبحكم أو ممسيكم ، أكنتم مصدقىّ؟ قالوا : ما جرّبنا عليك كذبا. قال : فإنى نذير لكم بين يدي عذاب شديد (٦). فقال أبو لهب : ألهذا جمعتنا؟ تبّا لك! فأنزل الله عز وجل : (تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ...) إلى آخرها».

هكذا قرأها الأعمش علينا يومئذ ، زاد الحميدي وغيره : فلما سمعت امرأته ما نزل في زوجها وفيها من القرآن ، أتت رسول الله صلّى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد عند الكعبة ، ومعه أبو بكر رضى الله عنه ، وفي يدها فهر (٧) من حجارة ، فلما وقفت عليه أخذ الله ببصرها عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم ، فلا ترى إلا أبا بكر. فقالت : يا أبا بكر ، أين صاحبك؟ فقد بلغني أنه يهجونى ، فو الله لو وجدته لضربت بهذا الفهر فاه ، والله إنى لشاعرة :

مذمّما عصينا* وأمره أبينا* ودينه قلينا.

ثم انصرفت : فقال أبو بكر : يا رسول الله ، أما رأتك؟ قال : ما رأتنى ، لقد أخذ الله ببصرها عنى.

وكانت قريش إنما تسمّى النبي صلّى الله عليه وسلم مذمما ، ثم يسبّونه ، فكان يقول: ألا تعجبون لما (٨) يصرف الله عنى من أذى قريش يسبون ويهجون مذمّما وأنا محمد.

__________________

(١) ساقط من ش.

(٢) ساقط من ش.

(٣) في ش : فهتف يا صاحباه

(٤) ساقط من ش.

(٥) في ش : إن.

(٦) في ش : أليم.

(٧) الفهر : الحجر ملء الكف ، وقيل الحجارة مطلقا.

(٨) في ش : كيف. (٢٦ ـ أحكام ـ ٤).