الآية الثامنة ـ قوله تعالى (١) : (وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ).

قد بيّنا أنه كان أمر أن يصفح عنهم صفحا جميلا ، ويعرض عنهم إعراضا حسنا ، ثم نسخ ذلك بالأمر بالقتال ، وقد بيناه في القسم الثاني.

الآية التاسعة ـ قوله تعالى (٢) : (وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ).

فيها ست مسائل :

المسألة الأولى ـ في تفسير السبع :

وفي ذلك أربعة أقوال :

الأول ـ أن السبع قيل : هي [أول] (٣) السور الطوال : البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والمائدة ، والأنعام ، والأعراف ، وبراءة تتمة (٤) الأنفال. وقيل : السابعة التي يذكر فيها يونس ، قاله ابن عباس ، وابن عمر وغيرهم.

الثاني ـ أنها الحمد ، سبع آيات ، قاله ابن مسعود وغيره.

الثالث ـ أنها سبع آيات من القرآن.

الرابع ـ أنها الأمر ، والنّهى ، والبشرى ، والنذارة ، وضرب الأمثال ، وإعداد النعم ، ونبأ الأمم.

المسألة الثانية ـ في المثاني :

وفيها [أربعة] (٥) أقوال :

الأول ـ هي السبع الطوال بنفسها ، لأنها تثنى فيها المعاني.

الثاني ـ أنها آيات الفاتحة ، لأنها تثنى في كل ركعة.

الثالث ـ أنها آيات القرآن ، كما قال (٦) : (مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ).

__________________

(١) آية ٨٥.

(٢) آية ٨٧.

(٣) ليس في م.

(٤) في م : متممة ، وفي القرطبي : والأنفال والتوبة معا.

(٥) من م.

(٦) سورة الزمر ، آية ٢٣.