فبلغ ذلك عمر ، فأرسل إليه بالقدوم عليه ، وقال : إنى (١) والله يسوءنى ذلك. فقال له : يا أمير المؤمنين ، ما فعلت شيئا مما قلت ، وإنما كانت فضلة من القول ، وقد قال الله تعالى : (وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ. أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ. وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ).

فقال له عمر : أمّا عذرك فقد درأ عنك الحدّ ، ولكن لا تعمل لي عملا أبدا.

المسألة السابعة ـ وقد كشف الخليفة العدل عمر بن عبد العزيز حقيقة أحوال الشعراء ، وكشف سرائرهم ، وانتحى معايبهم في أشعارهم ، فروى (٢) أنه لما استخلف عمر بن عبد العزيز رحمه الله وفدت إليه الشعراء ، كما كانت تفد إلى الخلفاء قبله ، فأقاموا ببابه أيّاما لا يأذن لهم بالدخول ، حتى قدم عدىّ بن أرطاة على عمر بن عبد العزيز ، وكانت له مكانة فتعرّض له جرير ، فقال (٣) :

يا أيها الرجل المزجى مطيّته		هذا زمانك ، إنى قد خلا زمنى
أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه		أنى لدى الباب كالمصفود (٤) في قرن
وحش المكانة من أهلى ومن ولدي		نائى المحلّة عن دارى (٥) وعن وطنى

فقال : نعم ، أبا حزرة ونعمى عين.

فلما دخل على عمر قال : يا أمير المؤمنين ، إن الشعراء ببابك ، وأقوالهم باقية (٦) ، وسهامهم مسمومة.

فقال عمر : مالي وللشعراء! قال : يا أمير المؤمنين ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مدح وأعطى ، وفيه أسوة لكل مسلم. قال : ومن مدحه؟ قال : عباس بن مرداس السلمى ، فكساه حلّة قطع بها لسانه. قال : نعم ، فأنشده :

رأيتك يا خير البريّة كلها

نشرت كتابا جاء بالحق معلما

__________________

(١) في اللسان : إى والله.

(٢) القصة كلها في العقد الفريد لابن عبد ربه صفحة ٢٠٨ جزء أول ، وفي ثمرات الأوراق صفحة ٧١ جزء أول ، وفي قصص العرب جزء ثان صفحة ٢٤٢.

(٣) ديوانه ٥٨٨ ، وفيه : وقال لعون بن عبد الله.

(٤) صفده : أوثقه.

(٥) في الديوان : لا تنس حاجتنا لاقيت مغفرة قد طال مكثي عن أهلى ...

(٦) في م : ثاقبة.