الصفحه ٣٤ : المغامرات الّتي لا
يقدم عليها إلّا معتوه لا يدري ما يقول ، أو رسول لا ينطق بلسانه ، بل لسان قوّة
خارقة
الصفحه ٤٠ : ، والمسلمين من صهاينة هذا العصر. نكث يزيد رأس
الحسين بالخيزران عنادا لله ورسوله (٣) ، ولأنّ في هذا
الصفحه ٤١ :
الرّأس الشّريف
علوم القرآن الكريم ، والرّسول العظيم.
أيهدى إلى
الشّامات رأس ابن فاطم
الصفحه ٤٣ : ، ولا قوّة إلّا بالله ، وصلّى الله على رسوله ، خطّ الموت على ولد آدم مخطّ
القلادة على جيد الفتاة ، وما
الصفحه ٤٤ : بلائه ويوفينا أجور الصّابرين ، لن تشذّ عن
رسول الله لحمته بل هي مجموعة له في حظيرة القدس تقرّ بهم عينه
الصفحه ٦٠ :
__________________
(١) لا بدّ لنا من
تحديد معنى (الأهل) لغة واصطلاحا ـ كما وردت في كتاب الله ، وأحاديث رسوله
الصفحه ٦٦ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
دعا عليّا ، وابنيه وفاطمة ، فألبسهم من ثوبه ، ثمّ قال : أللهمّ هؤلاء أهلي
الصفحه ٧٥ : لنفسه. واقرأ معي
هذه الفرية لتعرف جرائمهم على الله والرّسول :
كان هاشم المرقال (٣) بطلا شجاعا ، ومؤمنا
الصفحه ٨٤ : الرّسول بقوله : «إنّما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» (١). والّتي شهد الله بها لرسوله في محكم كتابه العزيز
الصفحه ٩٩ : وأصحابه ، فلا سكّير وشرّير كيزيد ، ولا أحد أخبث
من أبيه معاوية ، ولا عدوّ لله ورسوله أعدى من جدّه أبي
الصفحه ١٠٤ : ، فما أن كانت صبيحة اليوم العاشر من المحرّم حتّى لبس عمامة
جدّه رسول الله ورداءه ، وتقلّد سيف جدّه
الصفحه ١٠٧ : ورسوله وعترته الأطهار.
__________________
(١) انظر ، تأريخ
الطّبري : ٣ / ٣١٩ و : ٤ / ٢٨٠ ـ ٢٨١.
الصفحه ١١٨ : منافق يغش الإسلام ، ويكيد للمسلمين.
ظنّ أبو سفيان أنّ
الفرصة قد سنحت لبلوغ مآربه بموت الرّسول
الصفحه ١٢٠ : لحرّية فرد أو شعب أو جيل ، بل ثمنا للدّين الحنيف ، والإنسانيّة جمعاء ،
ثمنا لكتاب الله وسنّة الرّسول ومن
الصفحه ١٣٣ : لنا ذلك ، ورسوله ، والمؤمنون
، وجدود طابت ، وحجور طهرت ، وأنوف حميّة ، ونفوس أبيّة لا تؤثر