الصفحه ١٨٣ :
بمنزلة هرون من
موسى» (١) ، وحديث : «لأعطين الرّاية إلى رجل يحبّه الله ورسوله» (٢) ، وحديث المباهلة
الصفحه ١٩٣ : الرّسول الّذي نكن لهم كلّ حبّ
واحترام ، والّذين لا يحصل إيمان أحد إلّا وقلبه عامر بحبّ رسول الله وآله
الصفحه ٢٩٣ : » (٤). وبكلمة أنّ زينب رأت جدّها الرّسول ممثلا في أمّها فاطمة
__________________
ـ أحمد : ١ / ٥٥ ،
الرّياض
الصفحه ٣٠٣ : .
(٢) ذكر أصحاب السّير
، والتّواريخ قصّة عمارة وزوّجة عمرو ، وأنّ النّجاشي جمع بين الرّسولين ، وبين
المسلمين
الصفحه ٤٤٢ :
المؤمنين ... أبد
الآبدين ودهر الدّاهرين (١).
وهنا يظهر أيضا معنى تبني الرّسول
الكريم لزيد بعد
الصفحه ٤٤٧ :
وغيرها إنّما هو
للثّأر من رسول الله صلىاللهعليهوآله
بأهل بيته ، أمّا الزّيادة فاقرأها فيما يلي
الصفحه ٥٥ : يصرخون بهم : يا فجرة ، يا قتلة أولاد الأنبياء.
سبوا الأطفال ،
والنّساء ، وطافوا بهنّ وبالرّؤوس ليقضوا
الصفحه ١٠٣ : ، فيحيون ما أحياه ، ويميتون ما أمات». فقام
فتى ، اسمه مسلم المجاشعي ، وقال : يا أمير المؤمنين أنا آخذه
الصفحه ١٣٩ : نستعيده ، فقبلها منه.
وفي رواية فبعث بإثني عشر ألف درهم ،
وفي رواية بعشرة الآف درهم ، وقال : اعذرنا يا
الصفحه ٢٥٣ : .
قال : نعم ،
وسبقني وإيّاك إلى الجنّة» (٤).
وقال له : «أنّ
فيكم للينا يا بني هاشم!
قال : أجل ، فينا
الصفحه ٣٧٢ : إعطاء الذّليل ، ولا أقرّ إقرار العبيد».
«إنّي لأرجو أن
يكرمني الله بالشّهادة».
«صبرا على قضائك
يا
الصفحه ٤٧٠ :
(يا أَبَتِ
اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُ)
٢٦
٢٨٩
(يا
الصفحه ١٩ : النّبيّ ، والوصيّ ، كما يفعلون بذكرى
الحسين؟!.
الجواب : أنّ
الشّيعة لا يفضلون أحدا على الرّسول الأعظم
الصفحه ٢٠ : يومئذ بأسا» (١). وقال : «دخلت على رسول الله وكانت له هيبة وجلال ، فلمّا
قعدت بين يديه أفحمت ، فو الله ما
الصفحه ١٣٧ : طفولته ونعومة أظفاره ، وكانت السّبب الأوّل لإيمانه ، وحبّه
لمن أحبّ الله ورسوله ، فكان أنّى اتّجه وتحرك