الصفحه ٩٩ :
عداء في الله
وما كلّ جدّ في
الرّجال محمّد
ولا كلّ أمّ في
النّساء بتول
الصفحه ١٠٥ : الحقّ ـ والله ما تعمدت
__________________
(١) انظر ، تأريخ
الطّبري : ٣ / ٣١٨ ، ترجمة الإمام الحسين
الصفحه ١١٩ : النّاس باسم الإسلام ،
كما يخدع عميل الإستعمار الشّعب باسم الإستقلال ، فأراد الإمام أن يفضحهم ، ويثبت
الصفحه ١٣١ :
وفي يوم أحد برز
إلى طلحة بن أبي طلحة ، وكان كبش الكتيبة فصرعه الإمام بضربة ، ولمّا أراد أن يجهز
الصفحه ١٣٥ : القبر أيضا ، وصلّى
ركعات ، فلمّا فرغ من صلاته ، جعل يقول :
«أللهمّ هذا قبر
نبيّك محمّد
الصفحه ١٣٩ : أعظم الفروض ، بعد التّوحيد ونبوّة
محمّد ، المودّة في القربى. ولهذا وحده نجد تأريخ الإماميّة في
الصفحه ١٥١ : أين الموالون للنّبي وأهل بيته الّذين أحبّوا ما
أحبّ الله ، ومحمّد ، وعليّ ، والحسن ، والحسين؟! قال
الصفحه ١٩١ :
الإمام الصّادق عليهالسلام
في هذه السّنّة (١٣٨٠
ه) ظهر في الرّياض عاصمة المملكة السّعوديّة
الصفحه ٢٢٦ : بالنّجف قبرا
زعم أنّه قبر الإمام عليّ عليهالسلام
وبنى عليه المشهد وأقام مأتم عاشوراء. انظر ، الكامل في
الصفحه ٢٣٤ : بحبّ الأشراف ، الشيخ عبد الله بن محمّد بن عامر الشّبراوي ،
بتحقيقنا : ٤٤٦ ، ومعاوية بن أبي سفيان في
الصفحه ٢٣٨ : : اخركم موتا في النّار». انظر ، مناقب آل أبي طالب : ١ / ٩٦.
وعن محمّد بن قيس الأسدي ، قال : سمعت
الشّعبي
الصفحه ٢٤٢ : منك ولا من أبيك بعد أن كفرتم بما جاء به محمّد ، فأتعس الله منكم
الجدود ، وأضرع منكم الخدود حتّى ردّ
الصفحه ٢٦٠ : الوقت الّذي أمضيته في كتابتها أفضل أوقاتي كلّها ، أنّه خير
مسئول ، وصلّى الله على محمّد وآله الطّيبين
الصفحه ٢٦٣ :
الأوطار للشّوكاني : ٥ / ٢٧١.
ولسنا بصدد بيان ردّ المؤرّخ الكبير أبي
جعفر محمّد بن جرير الطّبريّ في
الصفحه ٢٦٥ : تحت رقم (٢٣٦) عن عثمان بن
محمّد بن عليّ قال : خرج عمر إلى النّاس فقال زفّوني ... وساق الحديث ، وكذلك