الصفحه ٢٤٥ : سوى أنّها أختّ الإمام عليّ ، وأمّا أمّ هاني ، واسمها فاخته
فقد أسلمت ، وتزوّجها هبيرة بن أبي لهب بن
الصفحه ٢٤٨ : عليهالسلام
وكان أسنّ من الإمام عليّ عليهالسلام
بعشر سنين ، وهو من السّابقين إلى الإسلام. هاجر إلى الحبشة في
الصفحه ٢٤٩ : الميم : ٣ ق ٢ / ٤٥١ ، الاستيعاب : ٣
/ ٣٢٨ ، الفتوح لابن أعثم : ١ / ٤٧٢ ، الإمامة والسّياسة : ١ / ٥٥ وما
الصفحه ٢٥٠ : : ٦ / ٣٩٠ ، جواهر المطالب في مناقب الإمام
عليّ : ٢ / ١٢٢ ، تأريخ الطّبري : ٦ / ٢١ ، نسب قريش : ٤٠ ، جمهرة
الصفحه ٢٨٦ : دمشق / ترجمة الإمام عليّ عليهالسلام
: ٣ / ٤٦٧ ، والمناقب لابن المغازلي : ٨١ ، وصحيح التّرمذي : ٢ / ٢٩٩
الصفحه ٣٠٠ :
ينفع» (١).
منزلته عند الله
ورسوله :
في نهج البلاغة
أنّ الإمام أرسل كتابا لمعاوية جاء فيه
الصفحه ٣٠٩ : منها ، وهما من النّبيّ في الصّميم. ونفس الشّيء حصل لابنتها
الحوراء ، طلبها كثيرون ، فردّهم الإمام
الصفحه ٣١٠ :
بين زينب وأبيها واخوتها ، فقد بلغ من تعلق الإمام عليّ
__________________
ـ طالب : ٣ / ٩٠ ،
مكارم
الصفحه ٣١٦ : صلىاللهعليهوآله
حول ريحانة الإمام الحسن عليهالسلام
: إنّ ابني هذا سيّد ، وقوله صلىاللهعليهوآله
: وإنّ الحسنين
الصفحه ٣٢١ : ، والثّراء لا
منجاة لهم من ضربات الزّمان ، وطواريء الحدثان ... وقديما قيل على لسان الإمام
عليّ : «الدّهر
الصفحه ٣٣٣ : أنّه على دين عليّ كرّم الله
__________________
(١) انظر ، مسند
الإمام الشّافعي : ١٨٨ ، مسند أحمد
الصفحه ٣٣٥ :
__________________
(١) انظر ، أعيان
الشّيعة : ٤ / ١٤٢ طبعة سنة (١٩٤٨ م) نقلا عن كتاب «الإمامة والسّياسة» لابن
قتيبة. وذكر هذا
الصفحه ٣٤٠ : ، دلائل النّبوّة للبيهقي في ترجمة الإمام
الحسين عليهالسلام
من تأريخ دمشق : ح ٦٢٢ و ٦١٢ ـ ٦١٤ و ٦٢٦ ـ ٦٣٠
الصفحه ٣٦٢ : ، وكلمات ابنتها زينب في يوم كربلاء ، وبعده ،
وكلمات الإمام زين العابدين ، وأمّ كلثوم ، وفاطمة بنت الحسين
الصفحه ٣٦٣ : ، ولم
تحتج إلّا بدليله وبرهانه.
هذا ، إلى أنّ
الإمام لم يدع مناسبة إلّا أقام فيها الحجّة البالغة على