الصفحه ١٩٩ : من بعده (٣) ، فلم يكن غريبا أن يكون الإمام الصّادق النّابت في ذلك
البيت الكريم سخيّا جوادا ، فقد يعطي
الصفحه ١١٧ :
يوم الفتح
قال الإمام
الصّادق عليهالسلام : «أنّ الحسين لمّا فصل متوجها إلى العراق أمر بقرطاس
الصفحه ١٣ :
الحسين من ثمرات التّخاصم بين الآباء والأجداد ، أم بين الأولاد والأحفاد فإنّ
الإمام الصّادق عليهالسلام قد
الصفحه ١٤١ : أجد أحدا من يصلبني عليها. وقد عاصر هذا
الشّاعر البارع الإمام الصّادق ، والكاظم ، والرّضا ، والجواد
الصفحه ٣٨٣ :
وإذا أخذت الإمام
الرّقة والرّحمة على أبيه ، وهو على حاله تلك ، فقد حزن وبكى النّبيّ على ولده
الصفحه ٦ : ............................................... ١٧١
السّيّدة زينب رمز لشيء عميق الدّلالة........................................ ١٧٧
الإمام
الصفحه ١٩٢ : ء وزوّجه ، ويبث
التّعصب ، والشّقاق بين العباد.
٢ ـ نعت الإمام
الصّادق عليهالسلام بما يهتزّ له العرش
الصفحه ١١٣ : ، وودّدت أنّهم مالوا علينا
السّاعة» (٣).
هذه صورة صادقة
ناطقة بحقيقة الأصحاب جميعا ، وأنّهم عند ثقة
الصفحه ١٨٥ : البلاغة لابن أبي الحديد : ١٥ / ١٤٠.
(٢) انظر ، الإمام
الصّادق : ١٦٢ مطبعة أحمد عليّ مخيبر. (منه قدسسره).
الصفحه ٣٣٦ : الّذي أشار إليه الإمام الصّادق بقوله : «نحن وآل أبي سفيان
تعادينا في الله ، قلنا : صدق الله. وقالوا كذب
الصفحه ٩٩ : .
قال الإمام
الصّادق بقوله : «نحن وآل أبي سفيان تعادينا في الله ، قلنا : صدق الله. وقالوا
كذب الله
الصفحه ١٢٥ :
وقال الإمام
الصّادق عليهالسلام : «لقد كشف الله الغطاء لأصحاب الحسين حتّى رأوا منازلهم
في الجنّة
الصفحه ١٤٤ : في مكّة المكرّمة للحجّ لا نبغي إلّا
مرضاة الله وثوابه ، نجتمع للعزاء أملا أن تنالنا دعوة الإمام
الصفحه ١٧٠ : وحياة ولده في سبيل إحياء إيمانه الصّادق.
قدّم الحرّ عقيدته
على حياته ، وقدّم الضّحاك حياته على عقيدته
الصفحه ١٩١ :
الإمام الصّادق عليهالسلام
في هذه السّنّة (١٣٨٠
ه) ظهر في الرّياض عاصمة المملكة السّعوديّة