الصفحه ٢٢٩ : لسان رسول الله صلىاللهعليهوآله
، بل أمر المصطفى الأمجد ، والّذي لا ينطق عن الهوى : (إِنْ هُوَ إِلَّا
الصفحه ٢٣٠ :
تزيد» (١).
والحقيقية أنّ
يزيد سيئة من سيئات معاوية ، وأنّ الابن لم يأت بمنكر إلّا أتى الأب بما
الصفحه ٢٣٢ : ابن أرطاة إنّ سلطانا لا يقوم إلّا بقتل الصّبي الصّغير ، والشّيخ الكبير ،
ونزع الرّحمة ، وعقوق الأرحام
الصفحه ٢٣٧ : عن أبي هريرة. فقلت : يا أبا هريرة ما أراك تسألني إلّا عن
الصفحه ٢٣٨ : أوّل من اتجر في الخمر في الإسلام ولا يحلّ
من البيع إلّا ما يحل أكله».
انظر ، الغارات : ٢ / ٩٤١
الصفحه ٢٥٠ : وصاحبي ـ جنادة بن مليحة من بني ليث؟ قال
له : لا والله ما نحن بتاركي صاحبك وما أمرنا رسول الله إلّا بك
الصفحه ٢٥٣ : حنفي داود.
(٢) لم يحقق في سند
هذا القول ، وإلّا من خلال التّتبّع التّأريخي ، لم نعثر على نصّ يؤكّد
الصفحه ٢٥٤ : ، ليس في القوم إلّا مصلّي لله
أو قاريء للقرآن ، ومررت بعسكرك فاستقبلني قوم من المنافقين الّذين نفروا
الصفحه ٢٦٤ :
ولا خير إلّا فيهم
ولهم ومنهم ، وأبان رسول الله أهل بيته بقوله : «إنّي تارك فيكم الثّقلين ما إن
الصفحه ٢٦٧ : .
٢ ـ أنّ عقيدة
الإنسان ، أي إنسان لا تعرف على حقيقتها إلّا في ضوء واقعة وحياته الخاصّة ، وما
يحيط بها من
الصفحه ٢٦٨ : الحال أن لا نجزم بإسلام أبي طالب ، ولا بحسن إسلام أبي سفيان
إلّا بعد البحث والنّظر ، وأن لا نعتمد على
الصفحه ٢٧١ : طالب : ١١
، وقال : قال ابن كثير هذه القصيدة بليغة جدّا ، لا يستطيع أن يقولها إلّا من نسبت
إليه ، وهي
الصفحه ٢٧٦ : المطلب
، أنّه قد قال فيه : أنّه مات مسلما لمّا رأى من الدّلائل على نبوّة محمّد ٩ ،
وعلم أنّه لا يبعث إلّا
الصفحه ٢٧٧ : ، ولاقى من أجله أشدّ البلاء والعناء ، حتّى أنّ أحدا لم
يطمع برسول الله ، وأنّ الله لم يأمره بالهجرة إلّا
الصفحه ٢٧٨ : حظت ، وأنا اتّتبع كتب الفضائل أنّ
ما من منقبة يذكرها الشّيعة لأهل البيت إلّا وفي كتب السّنّة مثلها