الصفحه ٢٧٧ : لا
أبو طالب لقضي على دعوة محمّد ، وهي في المهد ، ولم يكن للإسلام عين ولا أثر.
فاطمة بنت أسد
الصفحه ٦٨ : النّزول ، وما قاله صلىاللهعليهوآله
فيهم كحديث أمّ سلمة : إنّ النّبيّ صلىاللهعليهوآله
كان في بيتها
الصفحه ١٤٣ : سنان
الرّبعي الّنمري فقد كان أبوه عاملا لكسرى على الابلة. فغارت الرّوم عليهم ، وأسرت
صهيبا فنشأ فيهم
الصفحه ٢٦٤ :
ولا خير إلّا فيهم
ولهم ومنهم ، وأبان رسول الله أهل بيته بقوله : «إنّي تارك فيكم الثّقلين ما إن
الصفحه ٣٥٢ : والأنصار ، وفيهم أبو بكر وعمر.
والثّانية : في
بيتها حين إجتمعت نّساء الأصحاب ، ليعدنها في المرض الّذي
الصفحه ٣٩٤ : ، والّذي يجب أن يقرأه كلّ
عالم ، وكاتب ، وطالب ... والغريب أن يكون مجهولا لدى كثير من الشّيعة ، وهو فيهم
الصفحه ١٠٤ : أنّه إمام العدل والرّحمة
، وخصومه أئمّة الظّلم والجور : (لِيَهْلِكَ مَنْ
هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى
الصفحه ١٩٧ : : ٢ / ٢٣٧ ، بتحقّيقنا.
(٢) انظر ، الفصول
المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكي : ٢ / ٢٣٨
الصفحه ٢٠٩ : المهمّة في معرفة الأئمّة : ٢ / ١٧٥ بتحقيقنا.
(٤) انظر ، تأريخ
الطّبري : ٤ / ٣٤٢ ، و : ٦ / ٢٥٩ ، مقاتل
الصفحه ٢٤٥ : : ١ / ٤٦٧ هامش ٨ ،
الفصول المهمّة في معرفة الأئمة لابن الصّباغ المالكي : ١ / ١٧٣ ، بتحقّيقنا ، اسد
الغابة
الصفحه ٢٦١ : .
عمومتها جعفر
الطّيّار في الجنّة ، وطالب ، وعقيل أبو مسلم.
وبالتالي ، فهيّ
عمّة الأئمّة التّسعة المعصومين
الصفحه ٣٠٧ : لابن شهر آشوب : ٣ / ١٨٢ ، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكي :
٢ / ٣٢ ، بتحقيقنا
الصفحه ٣١٠ : الأخلاق للطّبرسي : ٢٠٤.
(١) انظر ، ديوان
دعبل : ١٢٤ ، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ
الصفحه ٣٧١ : ،
مقتل الحسين للخوارزمي : ٢ / ٢٩ ، اللهوف في قتلى الطّفوف : ٥٧ ، الفصول المهمّة
في معرفة الأئمّة لابن
الصفحه ٤٠٥ : ، جواهر العقدين : ٢ / ٢٧٤ ، الصّواعق
المحرقة : ١٧٥ و ١٧٦ ، الفصول المهمّة في أحوال الأئمّة : ١ / ١٧٦