الصفحه ٤٠٣ : بمضمون لم يستنفد أغراضه ، فضلا عن أنّها بغير هذا المضمون
الإنساني الشّامل قادرة على مخاطبة جمهور ديني
الصفحه ٥٠ : ء ، ويتساقط القتلى من أولاده ، وأصحابه بالعشرات ، وهو ينظر إليهم ، ثمّ
لا يزيد على قول : «لا حوّل ولا قوّة
الصفحه ٨٦ : بقوّته ،
وشدّته ، ويقول في أثناء كلامه «عسكر» فلمّا سمعت هذه اللّفظة استرجعت ، وقالت :
ردّوه لا حاجة لي
الصفحه ١٣٩ :
من معشر حبّهم
دين وبغضهم
كفر وقربهم منجى
ومعتصم
يدلنا هذا
الصفحه ٤٤٦ : ، مسند أحمد بن حنبل : ٤ / ٢٨١ ، الصّواعق لابن
حجر : ٢٦ ، التّمهيد في أصول الدّين لأبي بكر الباقلاني : ١٧١
الصفحه ٥٠٥ : شهاب الدّين العلوي ، الحسينيّ الشّافعي ،
طبع مصر ١٣٠٣ ه.
١٣٧. الرّوض الأنف
، لعبد الرّحمن بن عبد
الصفحه ٤٢٢ :
ويعدل عليّ عن هذا
الزّواج الجديد. وتموت فاطمة في سنّ الثّامنة والعشرين (١) ... وقبل أن تموت توصي
الصفحه ٥٠٢ : الدّين السّيوطي. طبعة دار
الكتاب العربي.
١١١. خزانة الأدب
ولب لباب لسان العرب ، عبد القادر بن عمر
الصفحه ١١٢ : الطّفل بمحالب أمّه» (٢).
وقال فيهم أيضا : «...
أمّا بعد ، فإنّي لا أعلم أصحابا أوفى ولا خيرا من أصحابي
الصفحه ٢٦٢ : بقوله عليهالسلام : «نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد ، فينا نزل القرآن ، وفينا
معدن الرّسالة» (١). وبكلمة
الصفحه ١٢٠ : المتظاهرين يعلمون علم اليقين أنّه سيطلق عليهم النّار ، وأنّ القتلى ستقع
منهم بالعشرات ، ومع ذلك يقدمون ولا
الصفحه ١٩٩ : حتّى لا يبقي لعياله شيئا.
وكان حليما لا
يقابل الإساءة بمثلها ، بل يقابلها بالّتي هي أحسن عملا بقوله
الصفحه ٢٤١ : جندب ، وأبي هريرة ، وابن العاصّ يقبضون ، ويكذبون فإنّ فيهم
من يناصر الحقّ ، ولا تستهويه الأموال
الصفحه ٣٠٩ :
الزّواج
قالوا : «أنّ
الفرس العتيق هو الّذي ينحدر من آباء لا هجنة فيها» (١). وكذلك الأسر الطّيبة
الصفحه ٤٨٠ : خلّفتموني
في الثّقلين؟
١١١
والله لقد
بلوتهم فما وجدت فيهم
١١٢