الصفحه ٧٠ :
: مناقب أهل البيت وأصهاره : ٢ / ٢٣٦ ، القول المبين في فضائل أهل البيت المطهرين
: ، محمّد بن عبد الله
الصفحه ٧٣ : شرح المواقف
: ٦١٧ قوله صلىاللهعليهوآله
: لضربة عليّ يوم الخندق أفضل من عبادة الثّقلين. وفي السّيرة
الصفحه ١٠٦ : طبع الله على
قلبك.
ثمّ قال لهم
الحسين :
«فإن كنتم في شك
من هذا القول أفتشكّون في أنّي ابن بنت
الصفحه ١١٣ : الإمام وقوله : «يستأنسون بالمنيّة
دوني استئناس الطّفل بمحالب أمّه». لقد رخصت عندهم الأرواح ، ولم يكترثوا
الصفحه ١٢١ :
وهذا ما عناه
الحسين قوله يوم الطّفّ مخاطبا أهله وأرحامه : «صبرا يا بني عمومتي ، صبرا يا أهل
بيتي
الصفحه ١٣٥ : الطّبري : ٨ / ١٦ ،
تفسير من آية ١٣ سورة القلم في قوله (عُتُلٍّ
بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ)
وانظر ، كنز العمّال
الصفحه ١٣٨ : نفسها حديث الثّقلين ، وإذا عطفنا هذا
الحديث على قوله تعالى : (مَنْ يُطِعِ
الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللهَ
الصفحه ١٣٩ : أسرار
الله تعالى في العالم كما أشار إلى ذلك في قوله رضى الله عنه :
يا ربّ جوهر علم لو أبوح به
الصفحه ١٥٤ : » (٢).
وأرسل الكتاب مع
قيس بن مسهر الصّيداوي (٣) ، ولمّا قارب قيس الكوفة
__________________
(١) أمّا قوله
الصفحه ١٦٦ : كلّ صحيفة وسمعتها من كلّ لسان ، ولكنّه منّا ، وعربي مثلنا.
وصدق شوذب القول
بالفعل فقاتل حتّى قتل
الصفحه ١٧٣ : ما
أكثر عليهم القول لم يزيدوا في جوابه حرفا على قولهم : «لقد أكثرت الكلام يا برير».
قال لهم في موقف
الصفحه ١٧٥ : الظّاهرة
عند رضي بن منقذ العبدي في البيت الأوّل في قوله (لو شاء ربّي ما شهدت قتالهم) ،
انظر ، تأريخ الطّبري
الصفحه ١٨٧ : ، وأن لا يبقوا من نسله
حيّا ، ليمحوا كل أثر من الوجود ، وأصدق شاهد على ذلك قول
الصفحه ١٩٤ : .
(٣) انظر ، القول
البديع في الصّلاة على الحبيب الشّفيع ، للحافظ السّخاوي : ١١٣ ، رجال مسلم : ١ /
١٢٠ رقم
الصفحه ٢٠٤ : البعثة المقصود
منها إرشاد الخلق إلى الحقّ ، أنّ قول النّبيّ دليل قاطع لرفع الخطأ ، فإذا أخطأ
انتفت عنه