الصفحه ٢٤ : فظل الحسنان ، وكان حبّ المسلمين لهما لا يعادله شيء إلّا الحبّ
لنّبيهم الكريم ، لأنّهما البقية الباقية
الصفحه ٥٦ : ، البداية والنّهاية : ٨ / ١٩٧ ، الطّبري في تأريخه : ٦ / ٢٦٧ ،
و : ٤ / ٣٥٢ ، الآثار الباقية للبيروني : ٣٣١
الصفحه ٦٢ : لمحمّد فؤاد
عبد الباقي).
أمّا كلمة «بيت» الّتي وردت في مواطن
عديدة من كتاب الله تعالى وسنّة نبيّه
الصفحه ١٢٧ : : ١ / ١٤٢ ،
والبكري فري شرحه : ١ / ٣٨٧ ، الأثار الباقية : ٣٣١ طبعة الاوفسيت ، الأخبار
الطّوال : ٢٦١ ، سمط
الصفحه ١٢٨ : ، و : ٤ / ٣٥٢ ، الآثار الباقية للبيروني : ٣٣١ طبعة
اوفسيت ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١٥ / ١٧٨ ، وقال
الصفحه ١٤٧ : بالنّبل ، فلم يلبثوا حتّى عقروا
خيولهم ، وصاروا رجّاله كلّهم ، وكان الباقون من أصحاب الحسين إثنين وثلاثين
الصفحه ١٦٩ : النّفسيّة ؛ فدرس بعضهم يوقفنا على حقيقة الباقين لا
نستثني منهم سوى رجل واحد ، هو الضّحاك ابن عبد الله
الصفحه ٣٩١ : لابن الأثير : ٤ / ٣٦ ، الآثار
الباقية للبيروني : ٣٢٩ ، تأريخ الطّبري : ٦ / ٢٦٨ ، و : ٤ / ٣٥٧ طبعة آخر
الصفحه ٤٠٧ : الخواصّ : ١٥٣
، مقتل الحسين للخوارزمي : ٢ / ٧٦ الكامل لابن الأثير : ٤ / ٣٦ ، الآثار الباقية
للبيروني : ٣٢٩ ، ـ
الصفحه ٤٢٩ :
وهذا هو الحسين
وتلك كلماته الباقية على مرّ الزّمن :
«لا تتكلّف ما لا
تطيق. ولا تتعرض لما لا تدرك. ولا
الصفحه ٤٣٩ : فضل من دعاء صالح وقبضة
من أثر دعوة النّبيّ الباقية الخالدة .. إلى الحبّ وليس إلى البغض .. وإلى السّلام
الصفحه ٤٨٩ : الأبصار) ، للشّيخ
محمّد بن عليّ الصّبان ، طبع العثمانية.
٧. الآثار الباقية
عن القرون الخالية ، لمحمّد بن
الصفحه ٤٩٩ : النّيشابوري
(ت ٢٦١ ه ق) ، تحقّيق : محمّد فؤاد عبد الباقي ، دار الحديث ، القاهرة ، الطبعة
الأولى ١٤١٢ ه.
٨٩
الصفحه ٥٠٧ :
(ت ٢٧٥ هق) ،
تحقّيق : فؤاد عبد الباقي ، دار إحياء التّراث ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٣٩٥ ه.
ونشر
الصفحه ٥٠٩ : . شرح المواهب
اللّدنية لمحمّد عبد الباقي الزّرقاني (١١٢٢ ه) ، دار المعرفة بيروت.
١٧٢. الشّعر
والشّعرا