الصفحه ٧٤ : ، قال ابن حجر ، وهو من علماء السّنّة في كتابه الصّواعق المحرقة : أنّ قوله
تعالى : (وَقِفُوهُمْ
إِنَّهُمْ
الصفحه ٨٢ :
برؤيتها ، ثمّ
يثبت في ذاكرة من يراها ساعة يرحل عنها.
فلعلّ الزّمن كان
خليقا أن يعبر بها سنة بعد
الصفحه ١٣٠ : بكتاب الله ، وسنّة الرّسول ، وسيرة الخليفتين أبي بكر وعمر ، فقال له عليّ :
أعمل بكتاب الله وسنّة الرّسول
الصفحه ١٤١ : عليّ دعبل بن
عليّ بن رزين الخزاعي من شعراء القرن الثّاني ، والثّالث الهجريّين ، ولد سنة (١٤٨
ه) في
الصفحه ١٨٢ :
المحمّديّة» :
«ولد عليّ قبل
البعثة بنحو عشر سنين ، وتربى في حجر النبيّ ، وعاش تحت كنفه قبل
الصفحه ١٩١ :
الإمام الصّادق عليهالسلام
في هذه السّنّة (١٣٨٠
ه) ظهر في الرّياض عاصمة المملكة السّعوديّة
الصفحه ٢٠٣ :
والدّار قطني ،
ومسلم ، وكثيرون غير هؤلاء من جمهور السّنّة. وقال الشّيخ أبو زهرة : «أنّ العلوم
الصفحه ٢٠٥ :
الحسين عمره ، وأولاده ، والشّهداء من أهله
مولده :
ولد الحسين عليهالسلام في شعبان سنة «٣ ه
الصفحه ٢٠٦ : .
(١) انظر ، إعلام
الورى : ٢١٤ بلفظ «سبع سنين» ، كشف الغمّة : ٢ / ١٧٠ ، الإرشاد للشّيخ المفيد : ٢
/ ١٣٣ بلفظ
الصفحه ٢١٩ : حجرها ، وضرب به الحائط ، فانتثر دماغه على الأرض (١).
وفي السّنة
الثّالثة رمى يزيد الكعبة بالمنجنيق
الصفحه ٢٢٣ :
النّبيّ صلىاللهعليهوآله
قال : «أنّ الملائكة حملت ترابا مقدّسا من القدس إلى كربلاء قبل
ألف سنة ليكون
الصفحه ٢٣١ : تأريخه : حوادث سنة (٣٨ ـ ٣٩ ه) ، تهذيب
الكمال : ٢٧ / ١٢٦ رقم ٥٧٣١.
(١) هو حجر بن عديّ
الأبرد الكندي
الصفحه ٢٣٤ : والسّياسة : ١ /
٢١٧ ، دراسة عن أرينب بنت إسحاق ، عبد الله بن حسون العلي ، مطبعة الزّهراء سنة
١٩٥٠ ه
الصفحه ٢٤٠ : التهما
لا لشيء إلّا لصحبتهما. فقد قرّر الكثير من شيوخ السّنّة في كتب الحديث والأصول
أنّ جميع الصّحابة
الصفحه ٢٩٢ : الطّبعة
الحيدرية سنة ١٣٧١ ه ، سبل السّلام : ٣ / ١٣٠ ، تأريخ الخميس : ١ / ٣٥١ ، السّنن
الكبرى : ٧ / ٢٧٣