الصفحه ٢٣١ :
خالد ابن الوليد ،
وقتل حجر بن عدي ، وأصحابه في مرج عذراء (١) ، ومحمّد بن أبي بكر (٢) ، وذبح جيش
الصفحه ٩٢ : مبدأ ابن سعد ودينه
، وإن بكى على الحسين حتّى ابيّضت عيناه ، ولعن ابن سعد في اليوم ألف مرّة ، ما
دام لا
الصفحه ٣٣٩ : الله على قريش لأمثّلنّ بثلاثين رجلا منهم. كما ذكر
ابن الأثير في الكامل : ٢ / ١٦١. وقال المسلمون
الصفحه ٢١٧ : : ٢ / ٢١ ، البداية والنّهاية : ٨ / ٢١٦ ، المقاتل : ٤٣ ، أنساب الأشراف :
١ / ٤٠٤ ، ابن أبي الحديد في شرح
الصفحه ٩١ : كأنّها نزلت فيه بالذّات. فلقد دعاه
الحسين إلى أن يكون معه ، ويدع ابن زياد ، فقال ابن سعد : أخاف أن تهدم
الصفحه ٢٤ : ترجمة الحسن ، ابن قتيبة : ١٥٠ ، الصّواعق : ٨١ ،
المسعودي في مروج الذّهب بهامش الكامل : ٢ / ٣٥٣ ، ٦ / ٥٥
الصفحه ٢٢٩ :
معاوية
حاول بعض الشّيوخ
أن ينزّه معاوية بن أبي سفيان عن الجرائم بل ألّف ابن حجر كتابا للذّب عنه
الصفحه ٧٢ : : ٩ / ١٦٢ ، مستدرك الحاكم : ٣ / ١٠٩ ، ابن كثير : ٥ / ٢٠٩.
ثمّ قال : «ألستم تعلمون أنّي أولى
بالمؤمنين من
الصفحه ٣٨ : بن سلمة الأرحبي وأرسله إلى معاوية يشترط عليه بعد ما آل آمره إلى
الإنحلال ، وقال ابن الأثير في الكامل
الصفحه ٢٢٥ : ، كالفرّاء
، وأبي عمرو الشّيباني ، والأثرم ، وابن الأعرابي ، له تصانيف كثيرة في النّحو ،
ومعاني الشّعر
الصفحه ٣٧٥ : ، النّهاية : ٤ / ٣٤٣ ،
تذكرة الخواصّ : ٢٥٣ ،
(١) ذكرت قصّة ضرب
ابن ملجم مقطّعة في بعض الكتب التّأريخية
الصفحه ٢٩٣ :
والحرير ، وابنة
محمّد في ثياب باليلة» (١) .. وروي أنّه كان عند عليّ وفاطمة جلد كبش. ولذا قال
الصفحه ٣٤٠ : الحلبية : ٢ / ٢٤٧ ، وابن الأثير في الكامل : ٢ /
١٦٢.
وذكر الواقدي أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوآله
كان
الصفحه ٣١٧ : وَقَلْبُهُ
مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ)
انظر ، تفسير الآية في تفسير الطّبريّ ، والقرطبي ، وابن كثير ، والسّيوطي
الصفحه ٨٧ :
عليّا في صفّين (١) ، وبعد أن استتب الأمر لمعاوية ، ونصّب مروان واليا على
المدينة جعل مروان يؤذي