الصفحه ٧٤ : ، قال ابن حجر ، وهو من علماء السّنّة في كتابه الصّواعق المحرقة : أنّ قوله
تعالى : (وَقِفُوهُمْ
إِنَّهُمْ
الصفحه ٢٠١ :
خمسمئة رسالة في
ألمانيا قبل ثلاثمئة سنة ، وهي موجودة في مكتبة الدّولة ببرلين ، وفي مكتبة باريس
الصفحه ١٤٣ : طعنها أبو جهل في قلبها فماتت (٥) ، وهي أوّل شهيدة في الإسلام (٦).
__________________
(١) صهيب بن
الصفحه ٣٩٦ : .
القول الثّالث :
أنّها دفنت في مصر. ونقل هذا عن جماعة منهم العبيدلي ، وابن عساكر الدّمشقي ، وابن
طولون
الصفحه ٧٣ : أفضل من عمل أمّتي إلى يوم القيامة. وذكر ابن أبي الحديد في
شرح النّهج أيضا : ١٩ / ٦١ أنّه
الصفحه ٢٢٦ : الدّولة ابن بويه
الدّيلمي ، أبو شجاع : أحد المتغلبين على الملك في عهد الدّولة العبّاسيّة
بالعراق. تولى ملك
الصفحه ٣٥٢ : ماتت فيه ، وترتكز أقوالها
في كلتا الخطبتين على أنّ ابن عمّها عليّا هو صاحب الحقّ في الخلافة بعد رسول
الصفحه ٤٤٦ : ، وذكر رقم الجزء والصّفحة ، وتأريخ الطّبع في كتابه القيّم
والوحيد في بابه الّذي أسماه «فضائل الخمسة من
الصفحه ٢١٣ : تذكر في مكّة بفجور ، وعهر كما ذكر ابن أبي
الحديد في شرح النّهج : ١ / ٣٣٦ تحقّيق محمّد أبو الفضل ، ربيع
الصفحه ٢٧٤ :
ولقد صدقت وكنت
فيه أمينا (٢)
ثانيا : أنّ
الإسلام كان ضعيفا في بدء الأمر ، وقد تألّبت عليه قوى
الصفحه ٣٤٦ : الوجه تنتقل من بلد إلى بلد تؤلّب النّاس
على يزيد ، وابن زياد؟! وهل كان يتسنى لها الدّخول على ابن زياد في
الصفحه ٦١ : موسى عليهالسلام
في الآية الكريمة هي الزّوجة الّتي خرج بها عائدا من مدين إلى مصر ، وليس يصحبه
أحد سواها
الصفحه ١٨٥ :
بعض مرويات عليّ
وفقهه ، فإنّا نقول : أنّه لا بدّ أن يكون الحكم الأموي أثّر في إختفاء كثير من
آثار
الصفحه ٤٢٦ :
فتأنّه حتّى تصيب
رشدك فيه ، وإيّاك ومواطن التّهمة والمجلس المظنون به السّوء ، فإنّ قرين السّو
الصفحه ٤٨ : الحسين وإيمانه ، ونسي أنّه ابن من
خاطب الله بقوله : «اللهمّ أنّك تعلم لو أنّي أعلم أنّ رضاك في أن أضع