الصفحه ٥٢٤ : الفرج عليّ بن الحسين بن محمّد القرشي الإصبهاني الأموري (٢٨٤ ـ ٣٥٦
ه). شرح وتحقّيق : السّيّد أحمد صقر
الصفحه ٣٦٢ : ، وأولى بالطّاعة ، وأنّ من عارض وعاند فقد ردّ على الله ورسوله.
فأهل البيت أوّل
من وضع أسّس الحجاج لحقهم
الصفحه ٣٦٤ : عنّا ، وهو قوله سبحانه وتعالى :
(وَأُولُوا
الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ
الصفحه ٢٩٧ : لخدمته منذ اليوم الأوّل الّذي مات فيه جدّه عبد
المطّلب ، وسارع عليّ ، وجعفر إلى تصديقه ونصرته ، ومهما
الصفحه ٢٩٨ :
ترجمة الإمام عليّ عليهالسلام
: ١ / ٥٧ / ٩٣ و ٩٥ ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : ٨ / ١٧ و ١٠ الطّبعة الأولى
الصفحه ٤٤٨ : الله صلىاللهعليهوآله
فيصحب معه عليّا يذبهم
عنه. ومن جهاده في المرحلة الأولى مبيته على فراش رسول الله
الصفحه ٤٩٩ : النّيشابوري
(ت ٢٦١ ه ق) ، تحقّيق : محمّد فؤاد عبد الباقي ، دار الحديث ، القاهرة ، الطبعة
الأولى ١٤١٢ ه.
٨٩
الصفحه ٥٠٧ :
(ت ٢٧٥ هق) ،
تحقّيق : فؤاد عبد الباقي ، دار إحياء التّراث ، بيروت ، الطبعة الأولى ١٣٩٥ ه.
ونشر
الصفحه ٥١٨ : ق) ،
الطبعة الأولى دار صادر ـ بيروت ١٤١٠ ه.
٢٣٧. لسان الميزان
، لأبي الفضل أحمد بن عليّ بن حجر العسقلانيّ
الصفحه ٦٣ : للذّهبي : والمعارف لابن قتيبة : ٤٥٥ الطّبعة الأولى قم منشورات
الشّريف الرّضي ، طبقات ابن سعد). أفيصحّ بعد
الصفحه ٧٢ : : ٩ / ١٦٢ ، مستدرك الحاكم : ٣ / ١٠٩ ، ابن كثير : ٥ / ٢٠٩.
ثمّ قال : «ألستم تعلمون أنّي أولى
بالمؤمنين من
الصفحه ١٧٥ : : ٩٦ مجلس ٣٠ طبعة أوّل ، تأريخ الفتوح التّرجمة الفارسية : ٣٨٠ ، منتهى
الآمال : ١ / ٦٢٩ بلفظ «برير بن
الصفحه ١٩٦ : .
استمع إلى المؤلّف
، وهو يقول في أوّل صفحة من مقدّمة الكتاب : كتبنا عن سبعة من الأئمّة الكرام ،
وتأخرنا
الصفحه ٢٠٧ : يوما
لجلسائه : «من أحقّ النّاس بهذا الأمر؟
فقالوا له : أنت.
قال : كلّا ، أولى
النّاس به عليّ بن
الصفحه ٣٠٩ : ، وزوّجها ابن أخيه عبد الله ، ومن أولى
بها منه ، وهو ابن عمّها للأب والأمّ ، وسبق أبوه جعفر الطّيّار إلى