الصفحه ٣٥٤ : ء فيها :
__________________
(١) المائدة : ٨٠.
(٢) انظر ، بلاغات
النّساء لابن طيفور : ٢٠ ، شرح نهج
الصفحه ٣٦٩ : » (٢).
__________________
(١) انظر ، في ظلال
الصّحيفة السجاديّة شرح العلّامة الشّيخ محمّد جواد مغنيّة : الدّعاء السّابع
والأربعون
الصفحه ٤٢٢ : والنّحل : ١ / ٥٧ ،
لسان الميزان : ١ / ٢٩٣ ، فرائد السّمطين : ٢ / ٣٦ ، شرح النّهج لابن أبي الحديد :
١٤
الصفحه ٤٤١ : ألف لعنة ، فكان عليه من الله
ما لا يحصى من اللّعنات». انظر ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : ٦ / ٢٩١
الصفحه ٥٠٠ :
البجيرمي على شرح النّهج لمحمّد علي البجيرمي ، المطبعة الهندية العربية مصر ١٣١٣
ه.
٩٩. حاشية الشّيخ
عليّ
الصفحه ٥٠٥ : الإسلاميّ بيروت ١٩٩٦ م ، تحقّيق
: عيسى عبد الله محمّد مانع الحميري.
١٣٩. رغبة الآمل
من كتاب الكامل (شرح
الصفحه ٥٠٩ : ه). تحقّيق :
السّيّد مهدي الرّجائي. طبعة مكتبة المرعشي النّجفي ـ قم سنة (١٤٠٩ ه).
١٧٠. شرح ديوان
الصفحه ٥١٣ : الإسلاميّة ، اليمن
صعدة ، الطّبعة الأولى عام (١٤٢٢ ه). و (مخطوط).
٢٠٢. فتح الباري
شرح صحيح البخاري ، محمّد
الصفحه ٥٢٣ :
٢٧٥. مغني المحتاج
إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج ، الشرح للشّيخ محمّد الشّربيني الهجري ، دار إحيا
الصفحه ١٣ : والسّياسة : ١ / ٢١٧ ، النّصائح الكافية لمن يتولى معاوية : ١٢٩ ، ومن
أراد المزيد فعليه مطالعة (دراسة عن أرينب
الصفحه ٢٠٣ : روايات الكليني صاحب الكافي ، لأنّ بعض رواياته لا يقول
بصحتها كبّار علماء الإثنى عشريّة ، كالمرتضى
الصفحه ٧٠ : في معرفة المذهب : ٧٣ ، من هم الزّيديّة : ١١٨ ، كتاب الأصول : ٤٢ ،
الأمالي لأبي طالب : ١٠٥.
(١) لقد
الصفحه ١٩٨ : ، ويبغضون لله ويعتبرون ذلك من أصول الإيمان وظواهر اليقين.
والصّادق مصداق
لقوله تعالى : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الصفحه ٢٠٤ : «الإجتهاد
والتّقليد بداية وتطوّرا ، محاولة لفهم جديد ، على الصّعيد الأصوليّ المقارن».
الصفحه ٣٦٤ :
السّيل ، ولا يرقى
إليّ الطّير ، فسدلت دونها ثوبا ، وطويت عنها كشحا ، وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد