الصفحه ١٢٠ : الشّرك المستتر باسم الإسلام ، وهذا ما عناه الحسين
بقوله لبني هاشم : «ومن تخلّف لم يبلغ الفتح ، والسّلام
الصفحه ٤٩٠ : / ١٠٧٦ م) وبهامشه النّاسخ
والمنسوخ لهبة الله سلامة. عالم الكتب. بيروت : لبنان.
١٣. الإستيعاب في
معرفة
الصفحه ٤٩٢ :
بيروت ـ لبنان.
٢٤. الأغاني ،
لأبي الفرج الإصبهاني (ت ٣٥٦ ه) ، تحقّيق : خليل محييّ الدّين دار
الصفحه ٥٠٣ :
دار المعرفة.
بيروت ـ لبنان.
١١٧. درّر الأصداف
في فضل السّادة الأشراف ، لعبد الجواد بن خضر
الصفحه ٥٠٧ : دار الكتب العلمية. بيروت ـ لبنان.
١٥٥. سنن أبي داود
، لأشعث السّجستانيّ الأزديّ (ت ٢٧٥ ه ق) ، إعداد
الصفحه ٥١٠ : ـ لبنان.
١٧٨. صحيح مسلم ،
لأبي الحسين مسلم بن الحجّاج القشيري النّيسابوري ، (ت ٢٦١ ه ق) ، تحقّيق
الصفحه ٥٢٤ : . مؤسّسة الأعلمي. بيروت ـ لبنان.
٢٨٦. مقتل الحسين عليهالسلام ومصرع أهل بيته وأصحابه بكربلاء (المشتهر
الصفحه ٥٢٥ : ).
تحقّيق : مصطفى السّقاء. طبعة القاهرة (١٩٤٥ م) ، وكذا الطّبعة الثّالثة لعالم
الكتب. بيروت ـ لبنان. سنة
الصفحه ٨٢ : من التّنويه والتّخليد ، لحقّ لها أن تصبح مزارا لكلّ آدمي يعرف
لبني نوعه نصيبا من القداسة ، وحظّا من
الصفحه ١١٨ : كما كانت ، أو أسوأ حيث
صبغت بالصّبغة الشّرعيّة ، كما فعلت فرنسا بسورية ولبنان ، والإنجليز في مصر أيّام
الصفحه ١٣٧ :
لا عذّب الله أمّي
لا عذّب الله
أمّي أنّها شربت
حبّ الوصي
وغذتنيه باللّبن
الصفحه ١٦٤ :
قتلوك للدّنيا
ولكن لم تدم
لبني اميّة بعد
قتلك جيلا
ولرّب نصر عاد
شرّ هزيمة
الصفحه ١٩٢ : لبنان الّذين كانوا وما زالوا الرّكن الرّكين للإسلام ، والحصن
للتّشيّع ومباديء أهل البيت الكرام ، فاحتجوا
الصفحه ٢٦٥ : ذلك عنه ، وتارة يروى
أنّه لم يقع العقد إلّا بعد وعيد من عمر ، وتهديد لبني هاشم ، وتارة يروى أنّه كان
الصفحه ٢٧٩ : ، هذا الحديث من الأحاديث الموضوعة الّتي وضعها
الوضّاعون لبني أميّة خاصّة. فقد ورد في صحيح مسلم : ١ / ١٣٤