الصفحه ٤٨٤ : يصلي الضحى ولا يقرأ (قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ)
ويسن قراءتها أيضا
مع سورة (قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ
الصفحه ٥٠٤ : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) فقال «غفر له» وعليه فألحق بهذا الاسم سورة الكافرون ولعل
الأولى أن يقال : سميت
الصفحه ٥٠٥ : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) يرددها ، فلما أصبح جاء إلى النبي صلىاللهعليهوسلم فذكر ذلك له وكان الرجل
الصفحه ٥٠٣ : اللهُ
لَفَسَدَتا) [الأنبياء : ٢٢]
وفيه بعد. وتسمى أيضا سورة قل هو الله أحد كما هو مشهور يشير إليه الأثر
الصفحه ٥٠٦ : : فأقرأني قل هو الله أحد وقل أعوذ برب
الفلق ، وقل أعوذ برب الناس. ثم قال : «يا عقبة لا تنساهن ولا تبت ليلة
الصفحه ٥٠٨ : المشركين قالوا للنبي صلىاللهعليهوسلم : يا محمد انسب لنا ربك؟ فأنزل الله تعالى (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
الصفحه ٥٠٧ : اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ (١) اللهُ الصَّمَدُ (٢)
لَمْ
يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
الصفحه ٣١٣ : (قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ) والمعوذتين وفي حديث أخرجه المذكورون وغيرهم إلّا الترمذي
عن أبيّ بن كعب نحو ذلك
الصفحه ٥١٧ : (قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) ثم تمسح
الصفحه ٥١٠ : وأيد بقراءة الأعمش «قل هو الله الواحد». وفسر بما لا يتجزأ ولا
ينقسم. وقال بعض الأجلّة : إن الواحد مقول
الصفحه ٥١١ : ينادي بذلك وسنشير إليه إن شاء الله تعالى.
وقرأ عبد الله
وأبي «هو الله أحد» بغير «قل» وقد اتفقوا على
الصفحه ٥١٦ :
يتولد ، والإشارة إلى دليله بهو أول السورة فإنه لما لم يكن له ماهية واعتبار سوى
أنه هو لذاته وجب أن لا
الصفحه ٤٨٥ : .
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
(قُلْ يا أَيُّهَا
الْكافِرُونَ (١) لا أَعْبُدُ ما
تَعْبُدُونَ
الصفحه ٥٢١ : وتر فيه إحدى عشرة عقدة ،
فأتاه جبريل عليهالسلام بالمعوذتين فقال : يا محمد (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ
الصفحه ١٦ :
يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ
مُسْتَقِيمٍ (٢٢) قُلْ هُوَ