ومسلم والنسائي وابن ماجة» (١).

وأما مطلب بن زياد :

فذكره الحافظ ابن حجر بقوله : «المطلب بن زياد بن أبي زهير ، الثقفي ، مولاهم ، الكوفي ، صدوق ، ربما وهم ، من الثامنة ، مات سنة خمس وثمانين» ثم وضع عليه من العلائم : بخ ص ق (٢).

وأما السدي :

فهو : إسماعيل بن عبد الرحمن ، أخرج له مسلم والأربعة ، كذا علم الحافظ ، وقد وصفه بالصدق (٣).

وأما عبد خير :

فهو : عبد خير بن يزيد ، وهو من رجال الصحاح الستة كما علم الحافظ ، وقال : «مخضرم ، ثقة ، من الثانية ، لم تصح له صحبة» (٤).

وقال أيضا : «قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : سألت أحمد بن حنبل عن الثبت في علي ، فذكر عبد خير فيهم» (٥).

وقال ابن عبد البر : «أدرك زمن النبي صلى الله عليه [وآله] وسلم ولم يسمع منه ، وهو من كبار أصحاب علي ، ثقة مأمون» (٦).

هذا ، ولا يخفى أن الهيثمي الذي حكم بأن «رجال أحمد ثقات» من أشهر وأعظم أئمة الحديث وعلماء الجرح والتعديل عندهم ، ولا بأس

__________________

(١) تقريب التهذيب ٢ / ١٣.

(٢) تقريب التهذيب ٢ / ٢٥٤.

(٣) تقريب التهذيب ١ / ٧١.

(٤) تقريب التهذيب ١ / ٤٧٠.

(٥) تهذيب التهذيب ٦ / ١٢٤.

(٦) الإستيعاب ٣ / ١٠٠٥.