الكشف وأنّ المكشوف له هل يرشح على النفس من حاق حقيقة ذاتها وتعانيه منها ، أو من كتاب آخر؟
|
|
* الناسخ : أبو القاسم الواعظ الحسيني اليزدي ، سنة ١٢٥٣. |
(١٤٢)
|
رسالة جواب وسؤال |
(عقائد ـ فارسي) |
تأليف : الشيخ محمّـد بن عبـد الكريم الفاضل القائيني النجفـي (ت ١٤٠٥).
في بيان أُصول وفروع الدين بنحو من الاختصار.
أوّله : سؤال دين اسلام چه چيز است؟ جواب تمام جيز هائى كه خداوند عالم توسط پيغمبر ما محمّـد بن عبـد الله صلى الله عليه وآله وسلم براى بنى نوع انسان فرستاد.
آخره : وتوفيق كرامت كند براى كسب معارف إلـهيّه وأحكام شرعيّه بمحمّـد وآله الاَمجاد.
|
|
* النسخة : بخطّ المؤلّف ، سنة ١٣٦٦. |
(١٤٣)
|
رسالة في جواب السؤال عن اللوح المحفوظ |
(كلام ـ عربي) |
تأليف : الشيخ أحمد بن زين الدين الاَحسائي (ت ١٢٤١).
الرسالة في جواب السؤال عن : أنّه إذا كان كلّ شيء فقد كتب في اللوح المحفوظ قبل خلق الخلق ، ومنه إيمان المؤمن وكفر الكافر ، فكيف
![تراثنا ـ العددان [ ٥٠ و ٥١ ] [ ج ٥٠ ] تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3188_turathona-50-51%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)