مجمع البيان ٢/٢٤٩ ، سورة المائدة ٥ : ١٠١ ـ اللغة.

قِفا نَسْألْ مَنازِلَ آلِ لَيْلى

على عِوَجٍ إليها وانْثِناءِ

جامع البيان ـ للطبري ـ ٨/١٣٦ بولاق (شاكر ١٢/٤٤٨) ، سورة الاَعراف ٧ : ٤٥.

التبيان ٤/٥٠٩ ، سورة الاَعراف ٧ : ٤٥.

فلا يُرْمى بِيَ الرَجَوانِ إنّي

أَقَلُّ القَوْمِ مَن يُغْني غَنائي

الحجّة للقرّاء السبعة ٥/٢٧٧ ، سورة الحجّ ٢٢ : ٣١.

ألا يا حَمْزُ للشُرُفِ النَواءِ

فهُنَّ مُعَقَّلاتٌ بالفِناءِ

المحرّر الوجيز ٥/١٤٥ ، سورة المائدة ٥ : ٦٠ ، قينة.

الـدرّ المصـون ٢/٥٦٠ ، ســورة المائدة ٥ : ٦٠.

وكرّر صدره ٤/٣٣١ ، سورة النحل ١٦ : ٦٢.

هَلاّ كَوَصْلِ ابنِ عَمّارٍ تُواصِلُني

ليس الرجالُ وإنْ سُوُّوا بأَسْواءِ

الحجّة للقرّاء السبعة ١/٢٤٧ ، سورة البقرة ٢ : ٦.

لا يَني الخِبُّ شِيمةَ الخِبِّ ما دا

مَ فلا تَحْسَبَنَّـهُ ذا ارْعِواءِ

البحر المحيط ٦/٢٤٣ ، سورة طـه ٢٠ : ٤٢ ، أنشده ابن مالك.

الدرّ المصون ٥/٢٢ ، سورة طه ٢٠ : ٤٢ ، أنشده الشيخ جمالالدين بن مالك.

بأهل العقل منهم والحياء		فلا تثقن بكلّ أخي إخاء
مِنّا الذي رَبَعَ الجُيوشَ لِصُلْبِهِ		عِشْرونَ وهْوَ يُعَدُّ في الاَحْياءِ

الجامع لاَحكام القرآن ـ للقرطبي ـ ٨/١٣ ، سورة الاَنفال ٨ : ٤١.

ليس مَن ماتَ فاسْتَراحَ بِمَيْتٍ		إنَّما المَيْتُ مَيِّتُ الاَحْياءِ
إنَّما المَيْتُ مَن يَعيشُ كَئيباً		كاسِفاً بالُهُ قَليلَ الرَجاءِ

مجاز القرآن ١/١٤٩ ، سورة المائدة ٥ : ٣ ، ابن الرعلاء ، وفيه : «من يعيش ذليلاً .. سيِّئاً بالُه».

وكرّرهمـا ٢/١٦١ ، سورة يـس ٣٦ : ٣٣ ، الرعلاء الغسّانيّ.