٢ : ٥٢ ـ اللغة ، زهير ، عجزه.

البحر المحيط ١/١٩٧ ، سورة البقرة ٢ : ٥٢ ، عجزه.

وجِبْريلٌ رَسولُ اللهِ فينا

وروحُ القُدْسِ ليس لهُ كِفاءُ

معاني القرآن ـ للزجّاج ـ ١/١٨٠ ، سورة البقرة ٢ : ٩٧ ، وفيه : «رسول الله منّا».

الحجّة للقرّاء السبعة ٢/١٦٨ ، سورة البقرة ٢ : ٩٨ ، وفيه : «رسول الله منّا».

وكرّره ٦/٤٦٣ ، سورة الاِخلاص ١١٢ : ٤ ، حسّان ، وفيه : «رسول الله منّا».

حجّة القراءات : ١٠٥ ، سورة البقرة ٢ : ٨٧.

وكرّره : ١٠٧ ، سورة البقرة ٢ : ٩٨.

مجمع البيان ١/١٦٦ ، سورة البقرة ٢ : ٩٧ ـ الحجّة ، حسّان ، وفيه : «رسول الله منّا».

وكرّره ٥/٥٦٣ ، سورة الاِخلاص ١١٢ : ٤ ، حسّان ، وفيه : «رسول الله منّا».

الجامع لاَحكام القرآن ـ للقرطبي ـ ٢/٢٤ ، سورة البقرة ٢ : ٨٧ ، حسّان ، وفيه : «به خفاءُ».

وكرّر صدره ٢/٣٧ ، سورة البقرة ٢ : ٩٨ ، حسّان.

البحر المحيط ١/٢٩٩ ، سورة البقرة ٢ : ٨٧ ، حسّان.

وكرّره ١/٣١٨ ، سورة البقرة ٢ : ٩٧ ، حسّان.

الدرّ المصون ١/ ، سورة البقرة ٢ : ٨٧.

وكرّره ١/٣١٣ ، سورة البقرة ٢ : ٩٧.

فإنّي لو أُلاقيكَ اجْتَهَدْنا		وكان لِكُلِّ مُنْكَرةٍ كِفاءُ
وأُبرىَُ مُوضحاتِ الرأسِ منه		وقد يُبْري مِنَ الجَرَبِ الهِناءُ

معاني القرآن ـ للاَخفش ـ ١/٣١٥ ، سورة البقرة ٢ : ٨٣ ، زهير ، وفيه : «فأُبرىَُ .. وقد يشفى ..».

التبيان ١/٣٢٧ ، سورة البقرة ٢ : ٨٣ ، زهير.

لَدَدْتُهُمُ النَصيحَةَ كُلَّ لَدٍّ		فمَجُّوا النُصحَ ثمّ ثَنَوا فقاءوا
فلا واللهِ لا يُلْفى لِما بي		ولا لِلِما بِهمْ أَبَداً دَواءُ