الفصل الثاني

قافية الهمـزة المضمومة

مستودعاتٌ وللاَبناء آباءُ		مستودعات وللآباء أبناءُ
أَرَأَيْتِ إذْ أَعْطَيتُكِ الودَّ كُلَّهُ		ولم يَكُ عندي إن أَبَيْتِ إباءُ
أمُسْلِمَتي للمَوتٍ أنتِ فميّتٌ		وهل للنُفوسِ المُسْلَماتِ بَقاءُ

جامع البيان ـ للطبري ـ ٢٢/٢٦ ، سورة الاَحزاب ٣٣ : ٥٣.

الحجّة للقرّاء السبعة ١/١٦١ ، سورة الفاتحة ١ : ٧ ، البيت الثاني.

واما أن يقولوا قد أَبَيْنا

وشَرُّ مَواطِنِ الحَسَبِ الاِباءُ

البحر المحيط ١/١٥١ ، سورة البقرة ٢ : ٣٤.

الدرّ المصون ١/١٨٨ ، سورة البقرة ٢ : ٣٤.

فلم أرَ مَعْشَراً أَسَرُوا هَدِيّاً

ولم أَرَ جارَ بَيتٍ يُسْتَباءُ

جامع البيان ـ للطبري ـ ٢/١٢٨ بولاق (شاكر ٤/٣٥) ، سورة البقرة ٢ : ١٩٦ ، زهير.

البحر المحيط ٢/٦٠ ، سورة البقرة ٢ : ١٩٦ ، زهير.

ظاهراتُ الجَمالِ والحُسْنِ يَنْظُرْ

نَ كما تَنْظُرُ الاََراكَ الظِباءُ

معاني القرآن ـ للاَخفش ـ ١/٤٤٩ ، سورة النساء ٤ : ٤٦.

جامع البيان ـ للطبري ـ ٥/٧٧ بولاق (شاكر ٨/٤٣٨) ، سورة النساء ٤ : ٤٦ ، عبد الله بن قيس الرقيّات.

الحجّة للقرّاء السبعة ٦/٢٧٠ ، سورة الحديد ٥٧ : ١٣ ، أنشده أبو الحسن.

المحرّر الوجيز ٤/١٤٠ ، سورة النساء ٤ : ٤٦ ، ابن قيس الرقيّات.

وكرّره ١٠/١٨١ ، سورة النحل ١٦ : ٣٣.

مجمع البيان ٥/٢٣٣ ، سورة الحديد ٥٧ : ١٣ ـ الحجّة ، أنشده أبو الحسن.