أحد منهم إنّها مدنيّة » ؟!

ولا بأس بالتنويه بشأن « البغوي » بين المفسّرين القائلين بكون سورة الدهر مدنيّة لا مكّيّة ، وذلك لأنّ ٱبن تيميّة يعتمد علىٰ تفسيره في منهاج السُنّة ، وينصُّ علىٰ أنّ البغوي لم يذكر فيه شيئاً من الأحاديث الموضوعة ـ بزعمه ـ التي يرويها الثعلبي (١) .

وتلخّص : أنّ سورة الدهر مدنيّة ، وليست بمكّيّة .

فسقط عمدة دليلهم علىٰ ردّ الحديث .

النظر في كلام ٱبن حجر في تخريج الكشّاف :

فلنعد إلىٰ الكلام حول السند :

قال الحافظ ٱبن حجر : « أخرجه الثعلبي من رواية القاسم بن بهرام ، عن ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد ، عن ٱبن عبّاس .

ومن رواية الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ٱبن عبّاس » .

أقول : وهذه أسانيد الثعلبي في تفسيره :

« نزلت في عليّ بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين ـ رضي الله عنهم ـ وكان القصّة فيه ما أخبرنا به الشيخ أبو محمّد الحسن بن أحمد بن محمّد بن عليّ الشيباني العدل ـ قراءةً عليه في صفر سنة ٣٨٧ ـ قال : أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسن بن الشرقي ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الوهّاب الخوارزمي ـ ٱبن عمر بن الأحنف (٢) ـ

__________________

(١) منهاج السُنّة ٧ / ١٢ الطبعة الحديثة .

(٢) كذا ، وفي أُسد الغابة : « ٱبن عمّ الأحنف » .