باللفظ المشتمل علىٰ الأشعار كذلك (١) .

* وستأتي في غضون البحث أسانيد أُخرىٰ .

من كلمات العلماء حول الحديث :

ثمّ إنّ غير واحدٍ من العلماء يصرّحون بشهرة هذا الخبر ، وينسبون روايته إلىٰ عموم المفسّرين :

قال القرطبي : « وقال أهل التفسير : نزلت في عليّ وفاطمة ـ رضي الله عنهما ـ وجارية لهما اسمها فضّة » (٢) .

وقال سبط ابن الجوزي : « قال علماء التأويل : فيهم نزل ... » (٣) .

وقال الآلوسي : « والخبر مشهور » (٤) .

بل لم يذكر بعضهم قولاً غيره ، كالنسفي ، قال ـ بعد الآيات ، حتّىٰ : ( وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا ) (٥) ـ : « نزلت في عليّ وفاطمة وفضّة جارية لهما ، لمّا مرض الحسن والحسين رضي الله عنهما نذروا صوم ثلاثة أيام ، فاستقرض عليّ رضي الله عنه من يهودي ثلاثة أصوع من الشعير ، فطحنته فاطمة رضي الله عنها كلّ يوم صاعاً وخبزت ، فآثروا بذلك ثلاث عشايا علىٰ أنفسهم مسكيناً ويتيماً وأسيراً ، ولم يذوقوا

__________________

(١) كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب : ٣٤٥ ـ ٣٤٩ .

(٢) تفسير القرطبي ١٩ / ١٢٠ .

(٣) تذكرة خواصّ الأُمّة : ٣١٣ .

(٤) روح المعاني ٢٩ / ١٥٧ .

(٥) سورة الدهر ٧٦ : ١١ ـ ١٢ .