اشتملت علىٰ البحث في إمامة نبيّ الله إبراهيم الخليل عليه‌السلام ، مبيّنةً المفاهيم القرآنية لمفاد الآية ١٢٤ من سورة البقرة ، وموضّحة أنّ إمامة الخليل عليه‌السلام عهد إلٰهيّ باقٍ في عقبه وذرّيته إلىٰ يوم القيامة ، إلّا الظالم منهم ، مع بيان لمفهوم الظلم وأنّ المعصية مَرتَبة من الشرك ، مشيرةً إلىٰ صفات الإمام من خلال الرؤية القرآنية ، ومعنىٰ الملكوت ، ومقتضيات رؤيته ، وموانعها ، وٱشتراط الطهارة فيها .

ثمّ بحثت في آية التطهير ، وما تفيده من شمولية نفي الرجس عبر البحث في المدلول القرآني للطهارة ، وإثباتها لمن نزلت في حقّهم ، متناولة العصمة ـ مفهوماً ومضموناً ـ والاحتمالات المفترضة لها ، وبيان أنّ سببها ومنشأها ـ بنصّ القرآن الكريم ـ هو العلم .

كذلك بحثت في موضوع الإرادة في الآية ، ودفع شبهة بشأنها مروراً بأربع مقدّمات ، ثمّ بحث روائي في شأن نزولها ، ومعرفة وتحديد « أهل البيت » باستعراض نصوص السُنّة الشريفة المتواترة المصرّحة بأسمائهم عليهم‌السلام ، والواردة عن أُمّهات المؤمنين والصحابة والتابعين وغيرهم .

إعداد وتقرير : السيّد محمّد القاضي

صدر في قم سنة ١٤١٧ هـ .

* ثلاثيّات الكُلَيْني وقرب الإسناد .

تأليف : الشيخ أمين ترمس العاملي .

الثلاثيّات : هي الروايات المرويّة عن المعصوم عليه‌السلام بثلاث وسائط ، ولها أهمّيتها من ناحية قرب الإسناد إلىٰ المعصوم عليه‌السلام ، والكتاب مخصّص لإحصاء وإفراد ما رواه ثقة الإسلام الشيخ أبي جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ، المتوفّىٰ سنة ٣٢٩ هـ ، من الثلاثيّات في كتابه الكافي .

يشتمل علىٰ الروايات التي يُحكم بأنّها ثلاثيّة ، والتي يحتمل أن تكون أو لا تكون ثلاثية ، والتي كان ظاهرها ثلاثي وهي ليست كذلك .

تضمّنت مقدّمة الكتاب عدّة بحوث عن : الإسناد ومكانته ، قرب الإسناد وفائدته وأهمّيته ، الإسناد العالي ومميّزاته وأقسامه ، وذكر من صنّف في قرب الإسناد من علمائنا رحمهم‌الله ، ثمّ بحثاً عن نشأة مصطلح « الثلاثيّات » وتطوّره عند العامّة والخاصّة ، مع نبذة عنها في أهمّ كتب الفريقين ، ثمّ موجزاً عن حياة الشيخ الكليني رحمه‌الله ، وتقسيم رواة ثلاثيّاته إلىٰ ٣ طبقات ، مع ترجمة لرجال كلّ طبقة ، وتفصيل الكلام عن « مسعدة » أحد رجال الطبقة الثالثة .