الصفحه ٢١ : ـ نظام الدين الأعرج
النيسابوري ، من أعلام العلماء في القرن السابع ، في تفسيره المعروف .
٢٧ ـ القاضي
الصفحه ٩٠ : حراسته (١) ـ .
السابع : أنّ ممّا يكاد أن يُقطع به أنّ ٱبن
حبّان لم يقل في ٱبن صابر « منكَر الحديث جدّاً
الصفحه ١٦١ :
الله
في أئمّة الهدىٰ ، المسألة السادسة في تفسير الرموز الحرفية ، المسألة السابعة في الحروف
الصفحه ٢٠٠ : السيّد المرعشي العامّة في قم ، ضمن المجموعة رقم ٣٦٩٤ الكتاب السابع ، كتبت سنة ١٠٦٥ ، ورمزت لها بالحرف
الصفحه ٢٢٧ : ، تحقيق الدكتور نزار
أباظة ، نُشر في مجلة آفاق الثقافة والتراث ، السنة الثانية ـ العدد السابع ، سنة ١٤١٥
الصفحه ٢٦ : منصور محمّد بن أسعد بن
__________________
(١)
رواه الحاكم الحسكاني عن أبي نعيم ، في شواهد التنزيل
الصفحه ١٢٦ : ـ عربي )
تأليف : أبي منصور أحمد بن
علي الطبرسي ، أُستاذ ابن شهرآشوب ( ت ٥٨٨ ) .
فيه احتجاجات
الصفحه ١٩٦ : شاذان القمّي
١٢ ـ الحسين بن محمّد بن علي
الصيرفي البغدادي .
١٣ ـ الشريف أبو منصور أحمد
بن حمزة
الصفحه ٢٢٦ : منصور بن أحمد
الحلّي ( ت ٥٩٨ هـ ) ، نشر مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين / قم .
٣٣ ـ سنن
الصفحه ٢٣٥ :
وكناهم » .
كُتبت علىٰ الكتاب
بعض الحواشي ، وطبع مستقلّاً أكثر من مرّة ، كما طُبعت
الصفحه ٢١٥ :
( إليهما ) (٢) في اليوم مائة مرّة ؟
قال : « وإن نظر إليهما في
اليوم مائة ألف مرّة » (٣) .
وقال
الصفحه ٢٣٤ :
تمّ تحقيق الكتاب ـ الذي
يصدر لأوّل مرة ـ اعتماداً علىٰ نسختين مخطوطتين ذكرت مواصفاتهما
الصفحه ٨٢ :
من
لسان ذلك الشامي الخبيث ، الذي يغيظ ويستشيط ويأخذه الزَمَع إذا مرّ علىٰ منقبة من مناقب الإمام
الصفحه ٨٥ : ، لأنّ ٱبن حبّان نفسه روىٰ له في كتاب المجروحين حديثاً آخر غير حديث الترجمة ـ كما مرّ ـ بل ظاهر قوله
الصفحه ٨٦ : مرّ آنفاً ـ .
وإنْ أراد بذلك الفردَ الذي لا متابع له ـ كما
أطلقه أحمد بن حنبل ـ فإنّه منقوض بمتابعة