الصفحه ١٣٢ :
لخصّ أُصول المعارف من كتابه عين اليقين ، رتّبه علىٰ عشرة أبواب ، ذوات فصول .
قال في آخره : تمّ
الصفحه ١١٩ : ـ ط حيدرآباد ـ
سنة ١٣٣١ هـ .
٣٠ ـ المستدرك علىٰ
الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ـ ط
حيدرآبادي ـ سنة ١٣٤٤ هـ
الصفحه ١٢٥ :
الباب
الثاني بعد سنة من جلوس شاه سليمان (١٠٧٩) ، وتمّم الكتاب ولده المولىٰ محمّد شفيع
الصفحه ١٣٣ : الأصليّة لها .
فرغ من تأليفه سنة ١٠٣١ .
*
الناسخ : فتّاح بن عبد الله قمشه ، التاريخ : سنة
الصفحه ١٤٨ : الفائض علىٰ سائر القوابل بجوده .. مرتّب علىٰ أربعة فصول ، وعناوينه أصل أو مقدّمة أو غيرها كما في أصله
الصفحه ١٦٠ : )
تأليف : الشيخ أحمد بن زين
الدين الأحسائي ( ت ١٢٤١ ) .
السؤال : إذا فارق الإنسان
هذه الدار وقد كان من
الصفحه ١٧٢ :
وهو مشابه لتعريف الزمخشري
المتقدّم .
ويلاحظ عليه :
أوّلاً : أنّ قوله : « بدلاً من التنوين
الصفحه ٢٧ : بن خالد الكاتب ، حدّثنا أحمد بن جعفر بن محمّد بن سلم الختلّي ، حدّثني عمر ابن أحمد ، قال : قرأت علىٰ
الصفحه ١١٥ : ذلّه يوم الوقوف بين يديه ، آمين اللّهمّ آمين .
والحمد لله ربّ العالمين ، وصلّىٰ الله وسلَّم علىٰ
الصفحه ١٢٧ : ) .
في بيان الأيّام والساعات ،
مرتّب علىٰ عدّة فصول .
أوّلها : فصل أول در اختيار
أيّام هست ، علی بن
الصفحه ١٣٧ : ملّا
أحمد الأردبيلي ( ت حد ١١٥٠ ) .
قطر الندىٰ يحتوي علىٰ أُمّهات مسائل النحو ، لمّا
كان في شواهده
الصفحه ١٤٣ :
بـ « دام ظلّه » و « سلّمه
الله تعالى ٰ» ، والنسخة تشتمل علىٰ الباب الثاني
الصفحه ١٤٩ : أخلاقيّة .
أوّلها : الحمد لله ربّ
العالمين والصلاة والسلام علىٰ خير خلقه محمّد وآله أجمعين ، اين وصيّت
الصفحه ١٥٩ :
رتّبه علىٰ خمسين فصلاً
، وذكر في آخره فهرس مآخذه وأنهاه إلىٰ (٢٣٨) كتاباً
الصفحه ١٦١ : المعروف بـ « الواعظ » .
أوّله : الحمد لله ربّ
العالمين وصلّىٰ الله علىٰ محمّد وآله الطاهرين ، فيقول