الصفحه ٣٦ :
وقال العجلي : « صدوق » .
وذكره ٱبن حبّان في الثقات .
وقال الذهبي ـ بعد كلام من ضعّفه
الصفحه ٧٧ : الكوفي ، عن وكيع بن الجرّاح ، عن هشام ابن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة .
وقد رُويَ عنه من طريقين
الصفحه ٥٠ :
بعض
الأعلام كالعجلي (١) ... وتكلّم فيه غير واحدٍ ، وكلّ كلماتهم
تعود إلىٰ كونه من شيعة عليّ عليه
الصفحه ٦٨ : ، المتوفّىٰ سنة ٤٣٠ ـ من أئمّة الحفّاظ الأعلام ، قالوا : « كان في وقته مرحولاً إليه ، لم يكن في أُفق من الآفاق
الصفحه ١٨ :
الفصل الأوّل سند الحديث ورواته
لقد ورد حديث نزول السورة
المباركة في كثيرٍ من كتب أهل
الصفحه ٤٧ :
كلماتٌ في ٱبن الجوزي والموضوعات :
فكان من المناسب أن نورد هنا
شيئاً ممّا قالوه فيه
الصفحه ٦١ :
من
الضلال ، لأنّ قوله : ( وَاعْتَصِمُوا ) أي : « امتنِعوا » ، و « الحبل » هو « السبب » ، وهذا ما
الصفحه ٦٥ : ] وسلّم يقول : يا أيّها الناس ! إنّي قد
تركت فيكم خليفتين إنْ أخذتم بهما لن تضلّوا بعدي ، أحدهما أكبر من
الصفحه ١٥٣ : وخاتمة ، وفرغ منه في عاشر صفر سنة ١٠٣١ .
*
تاريخ الكتابة : ؟
(٧٣
الصفحه ٢٠٨ :
( وفي الأمثال السائرة : من
لم يؤدبّه الأبوان لقد أدّبه الزمان (١) ) (٢) .
اعلم يا ولدي ! أنّ
الصفحه ٥٥ : »
فقيل :
« لم يرد عن من يُحتجُّ به في
التفسير أنّ ( حبل الله ) في الآية هم ( أهل البيت ) بل ورد أنّ حبل
الصفحه ٩٤ : .
وهذه متابعة تامّة ثبت بها
خروج الحسن بن صابر من عهدة الحديث ، وزالت عنه التهمة ، وظهر أنّه لا يدور عليه
الصفحه ٢٤٢ : مواصفاتها في المقدّمة .
نشر : مؤسّسة دار الحديث
الثقافية ـ قم / ١٤١٧ هـ .
*
المفيد من معجم رجال
الصفحه ٣ :
* مصطلحات نحوية (٧) .
......................... السيّد علي حسن مطر ١٦٧
* من ذخائر التراث .
* التعريف
الصفحه ٣٩ : غيره من التفاسير ،
كالآلوسي ، قال : « قال مجاهد وقتادة مدنيّة كلّها .
وقال الحسن وعكرمة والكلبي