الصفحه ٢٢٩ : ١٣٩٠ هـ .
٦٤ ـ المستدرك علىٰ
الصحيحين ، للحاكم النيسابوري ( ت ٥٠٤
هـ ) ، نشر دار الفكر / بيروت .
٦٥
الصفحه ٢٠ :
الأصفهاني ، المتوفّىٰ سنة ٤١٠ ، رواه في تفسيره كما في غير واحدٍ من الكتب كالدرّ المنثور .
٩ ـ أبو نعيم
الصفحه ٧٢ :
بعد
أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام (١) .
ولو وجدنا متّسعاً من الوقت
لتتبّعنا الكتب لنجد سند
الصفحه ٨٨ : : منكَر
الحديث .
٨ ـ والمفضّل بن فضالة القتباني المصري ، اتّفق
الجماعة علىٰ الاحتجاج به .
قال ٱبن سعد
الصفحه ١٢٠ :
لما اعترض عليه من أحاديث المصابيح ، للحافظ صلاح الدين العلائي ، ط دار مسلم ، بتحقيق محمود سعيد ممدوح
الصفحه ١٢٣ : ، المتوفّىٰ سنة ٦٧٣ .
الرسالة مرتّبة علىٰ
اثني عشر فصلاً ، في آداب المتعلّم والمعلّم ، وبيان ما يوجب التوفيق
الصفحه ١٣٠ : الطوسي ( ت ٤٦٠ ) .
كتاب الاستبصار في ما اختلف من الأخبار ، هو أحد الكتب الأربعة التي عليها مدار
الصفحه ٢٠٠ : السبعين حسب عدّ بعض معاصريه ، ومنها : ... التعريف بحقوق الوالدين (٤) .
منهجية التحقيق :
اعتمدت في
الصفحه ٢ : الحسيني الميلاني ١٣
* الإبادة لحكم الوضع علىٰ حديث : « ذِكْرُ
عليٍّ عليهالسلام عبادة
الصفحه ١٣٥ : الناصري بإشارة محمّد ابن بهاء الدين محمّد الجويني ، مرتّباً له علىٰ ستّة أبواب .
أوّله : سپاس بی قياس
الصفحه ١٤٦ : ) .
والجعفرية للمحقّق
الكركي في الطهارة والصلاة ، مرتّبة علىٰ مقدّمة وأربعة أبواب وخاتمة .
أوّله : شكر وسپاس
الصفحه ١٥٥ :
( ت ١٠٧٨ ) ، يشتمل علىٰ مقدّمة وثلاثة أبواب : الأوّل في بيان مسائل الطهارة ، الثاني في بيان مسائل الصلاة
الصفحه ١٥٨ :
مرتّب علىٰ مقدّمة
واثني عشر باباً وخاتمة .
*
الناسخ : ابن حسين معلّم شاه ميرزادي
الصفحه ٢١٠ : نعلم من قول القائل : لا تضيّع من مالك حبّة واحدة ، أنّه قد علم بالنهي تضييع قليله وكثيره ، وأنّه إنّما
الصفحه ٧٣ : الحديث بالموصل ، وكان من أوعية العلم والخير ، توفّي في سنة ٦٦١ » .
« حبل الله » وشعر الشافعي :
ثمّ