الصفحه ٢٥ : ء : عن ٱبن عبّاس ، وذلك أنّ عليّ بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ آجر نفسه يسقي نخلاً بشيءٍ من شعير ليلةً
الصفحه ٤٤ : عليها السلام ، ورواه ٱبن جرير الطبري أطول من هذا ، في سبب
__________________
(١)
الموضوعات ١ / ٣٩٠
الصفحه ١٣٩ :
صاحب ،
وفرغ منه سنة ١٢٧٩ .
*
النسخة تشتمل علىٰ المجلّد الأوّل المسمّىٰ بـ « معز
الصفحه ١٥٠ : .
*
الناسخ : محمّد حسين الطباطبائي ، التاريخ : سنة ١٢٦٩ ، والنسخة تشتمل علىٰ الربع الثاني من التفسير ، عليها
الصفحه ١٦٧ : » (١) .
ويلاحظ عليه : أنّ اسم
المفعول من الفعل ( ثنىٰ ) هو ( مَثْنِيٌّ ) لا ( مُثَنّىً ) .
ولعلّه لأجل ذلك ذهب
الصفحه ١٠٨ : أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) (٤) .
وكم أنكر هذا المتسلِّف من
أحاديث ثابتة في فضل عليّ
الصفحه ٤٥ : ، استوطن بغداد ، وكان من بقايا أصحاب الحديث علماً وعملاً وعقداً وٱنقياداً ، رحمة الله عليه .
قال أبو نصر
الصفحه ١٤٧ : ٤٢ من سورة الشعراء إلىٰ الآية ٥٦ سورة الأحزاب ، عليها تاريخ سنة ١٠٤٧ ، وتملّك أبو القاسم بن محمّد
الصفحه ٨١ :
والنسائي
والعجلي .
ومنها : طعنه في عثمان بن عبد الرحمٰن
الطرائفي ، وقد احتجّ به أبو داود
الصفحه ١٨ : والتابعين :
فمن رواته من الصحابة والتابعين
، كما في كتب أهل السُنّة :
أمير المؤمنين عليه الصلاة
والسلام
الصفحه ٣٨ : إمامة أمير المؤمنين عليه السلام : « وهي تدلّ علىٰ فضائل جمّة لم يسبقه إليها أحد
ولا يلحقه أحد ، فيكون
الصفحه ١٥٣ : ) .
والتهذيب أحد
الكتب الأربعة المعوّل عليها عند الأصحاب من لدن تأليفها حتّىٰ اليوم ، استخرجه من الأُصول
الصفحه ١٠٥ : المؤمنين وسيّد المسلمين عليه الصلاة والسلام بعسكر البغْي الجرّار ، بعدما أُمرت بالقرار ـ بنصّ الذكر الحكيم
الصفحه ١١٨ : .
٢٢ ـ فتح الملك العليّ
بصحة حديث باب مدينة العلم عليّ ، للإمام الحافظ المحدّث أحمد بن محمّد بن الصديق
الصفحه ١٦٨ :
ويلاحظ عليه : أنّه لا مناسبة
بين كثرة ثني الشيء لغة ، وبين المعنىٰ الاصطلاحي النحوي للمثنّىٰ