الصفحه ٥٤ : ) ...
وعدّها ٱبن حجر في
الآيات النازلة فيهم ، فهي الآية الخامسة من آياتهم التي أوردها في الفصل الأوّل من الباب
الصفحه ٦٢ :
» (١) .
كما نرىٰ الحديث بلفظ «
إنّي تارك فيكم خليفتين » كما هو عند أحمد (٢) ، وبلفظ جمع فيه بين « الثقلين
الصفحه ٧٠ : » .
وهكذا في الكتب الأُخرىٰ
.
تفسير سعيد بن جبير عن ٱبن عبّاس :
وأيضاً : ليس الإمام الصادق عليه السلام
الصفحه ١٠٣ : الرجال بأبي جعفر .
الثاني : أنّ ٱبن مندة قال في الأنصاريّ : تُكُلّم
في سماعه ، وقد مرّ أنّه قال في
الصفحه ٢٣٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأمير المؤمنين الإمام عليّ ابن أبي طالب عليهالسلام والأئمّة من ولده عليهمالسلام في موضوع
الصفحه ٢٣٩ :
مراسم عزاء عاشوراء وأفراح
عيد الغدير .
تناول البحث دور الشيخ
المفيد ، محمّد ابن محمّد
الصفحه ٩٩ : المسائل عن الدلائل ـ كما قال الحافظ عماد الدين ٱبن كثير في اختصار علوم الحديث
الصفحه ١٠٥ : ـ في بيت النبيّ المختار صلىاللهعليهوآلهوسلم ، راكبةً ذلك الجمل الأدبب ، وقد نبحتها كلاب الحوأب
الصفحه ٢٨ :
باللفظ
المشتمل علىٰ الأشعار كذلك (١) .
* وستأتي
في غضون البحث أسانيد أُخرىٰ .
من كلمات العلما
الصفحه ٦١ : في بعض ألفاظه : « ما إن اعتصمتم بهما » وهو ما أخرجه ٱبن أبي شيبة : « إنّي تركت فيكم ما لن تضلّوا بعدي
الصفحه ١١٢ : لغيره .
قال أبو عيسىٰ الترمذي
في كتاب العلل : كلُّ حديثٍ يُروىٰ ، لا يكون في إسناده من يُتّهم بالكذب
الصفحه ٢٠٧ : » (٢) .
وقد ارتفعت بجميل التربية عن
درجة الأصاغر ، وألحقك حميد النشوء بمنزلة الأكابر ، وبالغتُ في تأديبك
الصفحه ١٠٦ : من سيرتها مع أخي رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم وٱبن عمّه ، وأمعن في ذلك بدقّة ، وأعطىٰ الإنصاف
الصفحه ١٣٧ : ملّا
أحمد الأردبيلي ( ت حد ١١٥٠ ) .
قطر الندىٰ يحتوي علىٰ أُمّهات مسائل النحو ، لمّا
كان في شواهده
الصفحه ١٤٦ : : ؟
ترجمة ثواب الأعمال للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمّد بن علي ابن بابويه القمّي ، المتوفّىٰ سنة ٣٨١ .
آخرها