الصفحه ٩٢ : العراقيّين عنه ـ كما ذكر ٱبن حبّان في ترجمته ـ مضافاً إلىٰ أنّه عرّفه فوصفه
بما ذكره .
وإن أُريد جهالة
الصفحه ١٠٠ :
وقال شمس الدين ٱبن قيّم
الجوزيَّة (١) : إذا روىٰ الثقة حديثاً منفرداً به ، لم يروِ الثقات خلافه
الصفحه ١٠١ : ـ اقتصر في ميزان
الاعتدال (١) علىٰ تضعيفه ، وحكىٰ عن ٱبن حبّان أنّه ذكره في الثقات وقال : يُعتبر بحديثه
الصفحه ١٠٩ : ـ والعياذ بالله ـ خلف الزمزميّ (١) ...
إلىٰ آخره .
ولا بدع ممّن نَهَج سبيل ٱبن
قايماز الذهبيّ التركماني
الصفحه ١١٩ :
بمكة
المكرّمة ، تحقيق محمّد محمود أحمد بكار .
٢٩ ـ لسان الميزان ، للحافظ ابن حجر العسقلاني
الصفحه ١٦٨ : ) (٥) ، والزجّاجي ( ت ٣٣٧ هـ ) (٦) ، وأبي سعيد السيرافي
__________________
(١)
لسان العرب ، ٱبن منظور ، مادّة
الصفحه ١٨١ :
أمّا ٱبن هشام ( ت ٧٦١
هـ ) فقد عرّف النكرة بقوله : « النكرة : ما شاع في جنس موجود أو مقدّر
الصفحه ٢١٣ : جميع مال ابنه المحروز عنه بغير اختياره لم يقطع (٢) .
وأعظم من هذا : أنّ الوالد لو قتل ولده لم يُقَدْ
الصفحه ٢٤٢ : أجزاء كلّ طبعة .
نشر : مكتبة المحلّاتي ـ قم
/ ١٤١٧ هـ .
*
مجموعة فتاوىٰ ابن الجنيد
الصفحه ١٧ : : إنّ هذا الحديث
مفتعل عند الحكيم الترمذي ، وموضوع عند ابن الجوزي .
والعمدة هي الكلمة الأُولىٰ
الصفحه ٢٠ :
الكذب
عن رسول الله » ـ وقد رواه الحافظ الحسكاني ، عن أبي نعيم ، عنه ...
٨ ـ أبو بكر ابن مردويه
الصفحه ٢٤ : : يا فاطمة ! أطعمي ابنيّ .
فقالت : ما في البيت إلّا
بركة رسول الله .
فألعقهما رسول الله بريقه حتّىٰ
الصفحه ٢٦ : محمّد ، عن محمّد بن عبد الله بن عبيد الله ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ٱبن عبّاس ، في قوله تعالىٰ
الصفحه ٢٩ : ٱبن الجوزي ، قال
سبطه : سمعت جدّي ينشد في مجالس وعظه ببغداد في سنة ٥٩٦ بيتين ذكرهما في كتاب تبصرة
الصفحه ٣٢ :
« فضّة
» خادمة أهل البيت ، فذكروها في كتبهم في « الصحابة » كما سيأتي .
الثالثة :
قال سبط ٱبن