الصفحه ١٤٩ : نامه ايست از لفظ درر بار ...
*
تاريخ الكتابة : سنة ١٠٨٩ ، كتبت في حياة المؤلّف
الصفحه ١٥٥ : ، هو أجمع
كتاب في الأخلاق للمتأخّرين ، مرتّب
الصفحه ١٥٨ : الصادق
الواحد الفرد العليم الرازق
أوّل الشرح : الحمد لله منزل
الكتاب ذكراً
الصفحه ١٥٩ : .
*
تاريخ الكتابة : مع مجموعة كتبت سنة ١٠٦٠ ، وعليها حواش للمؤلّف .
(٨٨)
جهان گشاى نادرى
الصفحه ١٦١ : ) .
في شرح شرائع الإسلام ، كتاب جامع لم يكتب مثله في استنباط الحلال والحرام ، محيط بأوّل الفقه وآخره
الصفحه ١٦٥ : ( ت ٦٨٢ ) .
أوّله : إنّ أحسن ما يفتتح به
الخطاب .
*
تاريخ الكتابة : ؟ ، للمؤلّف حواش
الصفحه ١٦٦ : ..
وهذه الحاشية علىٰ قسم
إلٰهيّات التجريد فقط .
*
تاريخ الكتابة : ؟
للموضوع صلة ...
الصفحه ١٦٨ : « ثني » .
(٢)
الكتاب ، سيبويه ، تحقيق عبد السلام هارون ١ / ١٧ و ١٩ و ٢٣ ، ٣ / ٢٢٧ و ٣٩١ و ٤١١ و ٦٤٠
الصفحه ١٧٠ : ، الرمّاني ، ضمن كتاب رسائل في النحو واللغة ، تحقيق يوسف مسكوني ومصطفىٰ جواد : ٣٩ .
(٢)
حاشية الصبّان علىٰ
الصفحه ١٧٧ : (٥) .
* النكرة في الاصطلاح :
استعمل لفظ النكرة عنواناً
للمعنىٰ الاصطلاحي في كتاب سيبويه
الصفحه ١٧٩ : توفيق الحمد : ١٧٨ .
(٣)
الحدود في النحو ، ضمن كتاب رسائل في النحو واللغة ، تحقيق يوسف مسكوني ومصطفىٰ
الصفحه ١٩٠ : الردىٰ .
وعلّامتنا الكراجكي واحدٌ من
أُولئك الّذين ساروا علىٰ نهج أهل البيت عليهمالسلام ، وكتابه
الصفحه ١٩٦ : الطائفة وصاحب كتابَي التهذيب والاستبصار ( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ )
الصفحه ٢١٦ : الأنوار : ١٥٩ .
(٦)
الأدب المفرد : ٢٧ ، سُنن الترمذي ٤ / ٣١٢ كتاب البرّ والصلة ح ١٩٠٢ ، مسند
الصفحه ٢٢٦ : علي التبريزي ( ت ١٣٧٣ هـ ) ، شركت
سهامى طبع كتاب / طهران .
٣٢ ـ السرائر ، للشيخ أبي جعفر محمّد بن